آخر مستجدات في مقالات
هل كورونا فيروس نسوي؟!
يعيش العالم منذ مطلع عام 2020 حالة ذعر غير مسبوقة من عدو لا مرئي، عدو عجزت أسلحة العالم الفتاكة، من طائرات وبوارج حربية، ومفاعلات نووية في وقف زحفه، فراح يحصد الأرواح بأيد خفية، تقتطف الضحايا...
للمزيد...
فلسفة الموت
يموت المرء بيولوجيًا من خلال عامل فيزيقي، بأن يموت مثلًا عن طريق مرض ما، أو حادثة، أو حتى انتحارًا. وهذا ما يسمى موتًا طبيعيًا؛ لكن نادرًا ما نجد أشخاصًا يرون في الموت وجودًا من أجل ذاته، وذلك...
للمزيد...
الصداقة باعتبارها أفقا للعيش المشترك
إن من دلائل تميز الإنسان عن غيره من الكائنات، وجوده في جماعات إنسانية، يتفاعل معها، ويسعى دوما للحفاظ على المشترك الذي يجمعه بها، ومن المؤكد أن هذه الحاجة للعيش معا، فرضتها الطبيعة منذ أن وجد...
للمزيد...
التواصل والأخلاق في فلسفة يورغن هابرماس
يعدُّ الفيلسوف الألماني يورغن هابرماس أحد الوجوه البارزة في القرن العشرين بعد الحرب العالمية الثانية، كما أنه يعدُّ ممثلاً للجيل الثاني لمدرسة فرانكفورت النقدية، على الرغم من اختلافه مع...
للمزيد...
في زمن الكورونا: الآخر هو الجحيم
يقول ألبير كامو: "الشيء المهم كما قال آبيه غالياني لمدام ديبنيه هو أن لا نشفى، بل نعيش مع أمراضنا". عندما كتب كامو مقولته تلك، هل كان يدرك أننا سنصاب بطاعون من نوعٍ آخر؟ طاعون كورونا أو...
للمزيد...
الكورونا: ماذا تبقى من الموتى؟
في كتاب بعنوان "حيّ حتى الموت"[1] يعلن بول ريكور: "وحدهم الثكلى من ستتم مواساتهم"، وكأن ريكور يحرجنا بسؤال حول ماهية الموت، لكن من خارج دائرة الموت نفسه؛ فالثكلى هم الباقيات بعد الموت،...
للمزيد...
العلاقات الدولية وعالم "ما بعد" وباء كورونا
من المؤكّد أن العالم ما بعد تفشّي وباء فيروس كورونا سيكون مختلفاً، كيف؟ لا أظنّ أن أحدًا حتى الآن، يملك الإجابة، ليس لعدمها، بل لأن الفيروس وصدمته العالمية لا زالت تشدّ العالم، ولم ينجلِ غبار ...
للمزيد...
الاجتماعي والشبكي زمن الكورونا: حين تتحول الأجساد إلى شبكات افتراضية للوباء
في عالم معولم كالذي نحياه راهنا، ترسخت سردية اجتماعية وتقنية شديدة التماسك والتأثير، تفيد زيادة التشبيك والتكاثف وربط العلاقات البعيدة والقريبة على حد سواء، يسميها «جون توملينسون» John Tomlinson...
للمزيد...
جائحة الكورونا وتهاوي سرديّات الليبيراليّة الجديدة والهوويّة
ما إن بدأت جائحة الكورونا تهدّد الأمن الصحّي للبلدان المتحكّمة في النظام العالمي، حتّى أخذت تتهاوى أهمّ السرديّات المؤسّسة لكلّ ما كان يقدّم على أنّه من الحتميّات التي لا مناص من الخضوع لها،...
للمزيد...
الأحاسيس العمياء، والمعرفة المُبصرة
وضع أفلاطون تناقضًا صريحًا بين الشَّاعر والفيلسوف، وفصلهما بهوَّة لا سبيل إلى ردمها؛ الشَّاعر كائن أعمى. أما الفيلسوف، فإنسان مبصر. يحوم الشَّاعر حول الحقائق فلا يطرقها، ولا يباشرها، بل...
للمزيد...