آخر مستجدات في مقالات

التدين الكرنفالي في السياقين العربي والإسلامي؛ الأولياء والأضرحة (الجزء الرابع)

التدين الكرنفالي في السياقين العربي والإسلامي؛ الأولياء والأضرحة (الجزء الرابع)

ربطاً بما سبق وتناولناه في الأجزاء الثلاثة الماضية، سنحاول التعرض في هذا الجزء إلى جانب مهم من جوانب الكرنفالية التي تهم التدين في المجتمعات العربية والإسلامية، والتي بقيت مدينة في ثقافتها...

للمزيد...
في تفكيك ظاهرة العنف

في تفكيك ظاهرة العنف

دار جدل طويل ومتشعّب حول ظاهرة العنف، ولا ينبغي الاكتفاء بوصفها، بل كبحها، ونزع أية شرعية عنها؛ فرصيد العنف يتراكم ببطء، ولا يعرف أحد متى تتدفّق سيوله، فهو طاقة مغلولة بأصفاد واهية، لها...

للمزيد...
العالم الافتراضي ونظرية الممارسة

العالم الافتراضي ونظرية الممارسة

يحظى بيير بورديو (Pierre Bourdieu) بأهمية كبيرة عند معظم علماء الاجتماع، فهو يمثل إنجازا كبيرا في الحقل السوسيولوجي على مستوى النظرية الاجتماعية والأبحاث الميدانية؛ فقد أنجزت حوله العديد من الكتب...

للمزيد...
بلاغة كتابة الترجمة ابن العريف، وحكاية حلوله بمراكش أنموذجا

بلاغة كتابة الترجمة ابن العريف، وحكاية حلوله بمراكش أنموذجا

ليس الهدف من هذه الورقة الخوض في سيرة الشيخ العارف ابن العريف[1] أحدِ أولياء مراكش، ولا الدخول في عالمه الصوفي، وإنما القصد هو البحث في كيف يمكن أن تكون الترجمة أو السيرة شكلا من أشكال السرد...

للمزيد...
سيميولوجيا "الإرهاب" في المشهد التشكيليّ والبصريّ المعاصر

سيميولوجيا "الإرهاب" في المشهد التشكيليّ والبصريّ المعاصر

يحتلُّ مفهوما "الإرهاب"، و"رُهاب الإسلام"، محورين أساسيَّين في الاستراتيجيَّة الخِطابيَّة الغربيَّة تجاه العالمين العربيّ والإسلاميّ عموما، خاصَّة في القرن الحادي والعشرين، الذي...

للمزيد...
التديّن من مأزقِ الانغلاق إلى رهاناتِ العقلنة

التديّن من مأزقِ الانغلاق إلى رهاناتِ العقلنة

أنْ تدين بدِينٍ معين، أو تتمثّل مرجعيات فكرية أو ثقافية أو دينية تعتبرها مقدّسة، لا ينبغي تجاوزها. أو تعتقد أنَ المجال الديني لا يترك هوامش يطلق فيها الإنسان عنان عقله، دون أنْ يحسّ بالضّيق...

للمزيد...
فردانية الرباط بالديني في سياقات متغيّرة التديّن: ثابت متحوّل

فردانية الرباط بالديني في سياقات متغيّرة التديّن: ثابت متحوّل

يمتنع رابط الفرد بممارسة الطقوس المقترنة بدينه عن أن يسيّج داخل حقل نصّ مؤسّس مغلق، بل أعمق من ذلك، فإنّ النصّ المؤسّس ذاته لا يوجد أصلا في صيغة المفرد والمتفرّد. فالحق أنّنا أمام نصوص مرجعية...

للمزيد...
متخيّل "الردّة" وطبقات المعنى المقدّس

متخيّل "الردّة" وطبقات المعنى المقدّس

شهدت الفترة النبويّة في أواخرها بداية حركات تمرّد ضدّ السلطة النبويّة، وتجلّت في شكل "نبوّات مزعومة" بحسب السرديّة الإسلاميّة، وبدت ردود أفعال النبيّ عنيفة في مواجهة هذه الحركة التي...

للمزيد...
من التطرف الفكري إلى الانتهاك الجسدي الإرهابي

من التطرف الفكري إلى الانتهاك الجسدي الإرهابي

يحاول هذا البحث الإجابة عن سؤال كيف ينتقل الفاعل المتطرف من التطرف الفكري الذي هو موقف فكري وسلوكي، دون أن يعبر عن نفسه في أشكال عنفية إلى التطرف العنيف الذي قد يتخذ شكل فرض معتقداته المتطرفة...

للمزيد...
درس الفلسفة بالمغرب: مؤشرات حضور التفكير العقلاني المتحرر

درس الفلسفة بالمغرب: مؤشرات حضور التفكير العقلاني المتحرر

لا نجانب الصواب، إذا قلنا إن تكوين صورة واضحة عن التفكير العقلاني المتحرر رهين بالبحث في المرجعية الفلسفية والمرجعية البيداغوجية والديداكتيكية، بالإضافة إلى الوثائق التربوية الخاصة بتدريس...

للمزيد...