آخر مستجدات في مقالات
"صحيفة المدينة" وأبعادها "المواطنيّة": دراسة سوسيو ـ تاريخيّة للدين الإسلامي
حظيت مختلف "الأقليّات" و"الطوائف" الاجتماعية والدينية المكوّنة للمجتمع العربي والإسلامي، في ظلّ دولة الرّسول بما لم تحظ به في مجتمعات أخرى من "حقوق" و"حرّيات" في أية تجربة...
للمزيد...وهمُ الفحولة وشرعنةُ الاغتصاب
حضر الجسد بقوة في معظم الأعمال النسوية بوصفه مكوّنًا جوهريًا في الكتابة النسوية، واحتفي به من منظور مغاير لمنظور الرجل، إذ تمّ التوقف عند أهوائه في ثلاثة محاور رئيسة، برزت في مختلف الأعمال...
للمزيد...ضد "العيش المشترك" (2)
تناولنا في القسم الأول من هذه المقاربة[1] الدلالات اللغوية لمفهوم المشاركة والفروق المعرفية – الأخلاقية التي تميزه من مفهوم الاشتراك، بغية إبراز المدخل العملي إلى المواطنة المتساوية، وتفنيد...
للمزيد...نجاح الجماعات الإرهابية في تبنّي واستخدام التكنولوجيا المتطورة ـ 2 ـ
أشرت في مقالي السابق، إلى أنّ الجماعات الإرهابية تنافس الدول باستخدام التكنولوجيا المتطورة، ونجحت باستغلال العولمة التكنولوجية، وتبنّي وتوطين أدوات التكنولوجيا المتطورة خاصة شبكة...
للمزيد...في غربة اللغة العربية واغترابها
تأخذ أوضاع اللغة العربية المعاصرة صورة إشكالية حضارية مترامية الأبعاد ضاربة الجذور في مختلف التكوينات الوجودية للحياة العربية المعاصرة، وفي تضاريس هذه الصورة الإشكالية تتجلى هذه اللغة...
للمزيد...الإرهاب في عصر إرادة الشعوب
طفت على السّطح مشاكل الإرهاب منذ أحداث الحادي عشر من سبتمبر سنة إحدى وألفين؛ ولا يعني ذلك أنّ هذا الحدث المفصليّ يمثّل نقطة البداية للعمليّات الإرهابيّة في العالم؛ فقد سبقته أعمال أخرى،...
للمزيد...لماذا تتظاهر الشعوب؟ (2): مواطنون بلا مضمون
إنّ تاريخ "لا" (ضد كل أنواع السلطة) لم يُكتب بعد في هذه الثقافة. ولذلك، لا أحد يمتلك اليوم تفسيرا مناسبا يبيّن لنا لماذا على وجه الدقة تتظاهر "الشعوب" في هذا العصر ما بعد الدكتاتوري؟ -...
للمزيد...تأسيس المشترك الإنساني
يبدو الحديث عن المشترك الإنساني حديثاً مقلوع الجذور، مخلوع الأواصر. المشترك السياسي؟ وقد اشتعلت كلّ حروب الدّنيا عليه؟ المشترك الإيتيقي؟ وقد تظنّنت عليه آداب الأمم تعرية لأسسه الواهنة[2]؟...
للمزيد...بعض ملامح التحليل الأنثربولوجي في إسلامولوجيا محمد أركون
تهتم الأنثربولوجيا بالإنسان وتدرسه بوصفه كائنا بيولوجيا اجتماعيا، بهدف تحقيق فهم موضوعي وشامل لسلوكياته وإنتاجاته الثقافية ورموزه المتحكمة في تصوراته الذهنية؛ وكذا تحديد الصفات المتشابهة...
للمزيد...ابن رشد وابن ميمون .. صيرورة العقلنة
يسود الرأي لدى مؤرّخي الفلسفة أنّ التفكير الفلسفي والكلامي لدى الفرق والمدارس اليهودية في السياق العربي الإسلامي في العصور الوسطى منطبع ومتأثّر بالفلسفة العربية الإسلامية شديد التأثر، بل...
للمزيد...