آخر مستجدات في مقالات
الإسلام في السياق الأوروبي
تحديات الإسلام في السياق الأوروبي وأسئلته وإشكالاته، ليست هي نوع التحديات والإشكالات في مختلف دول العالم الإسلامي ذات الأغلبية المسلمة، فالإسلام في أوروبا يشكل ديانة الأقلية المسلمة، ...
للمزيد...
نِقَاشَاتٌ وسِجالاَتٌ حول أَصْلِ الأَخْلاَقِ: بين اسبينوزا وكانط وشوبنهاور ونيتشه ودوركهايم وبرغسون وفرويد
حينما نتحدث عن الإنسان، نتحدث بشكل مباشر عن مجموع الشروط التي تشرطه وتحده أثناء الفعل والسلوك، هذا الأخير هو ما يجعله مميزا عن الحيوان العادي الذي لا يفعل وينفعل بشكل غريزي فقط، ...
للمزيد...
الحضارة الإسلامية بين العصور والرؤية الجابرية لقراءة التراث؛ العودة من متاهة العصور الوسطى إلى الحاضر
إن التاريخ الإنساني يسير بخطى ثابتة ومتصلة بين العصور، وهذا ما نلاحظه في الانتقال من الفلسفة في العصور القديمة إلى العصر الوسيط الإسلامي وكذلك الغربي، ...
للمزيد...
في التأسيس الفلسفي للأخلاق، من خلال مشاريع كل من: كونفوشيوس وإيمانويل كانت وطه عبد الرحمن
يسمو الإنسان بكونه متخلقا، أو ربما يجوز لنا القول إنه لا يحمل صفة إنسان إلا بكونه متخلقا، لأن المرء بدون أخلاق لا يعدو أن يكون حيوانا يتصرف وفق دوافعه الطبيعية، ...
للمزيد...
الإلحاد وضرورة التجديد في علم الكلام الإسلامي
قد يزعم البعض أن الإلحاد ظاهرة آنية نظرًا لما نطالعه في وسائل الإعلام مرئية كانت أو مسموعه، من حلقات وبرامج يقصها أبطالها على أوتار الذاكرة والجهل، ...
للمزيد...
تدريس الفلسفة باللا فلسفة مقاربة دولوزية
لطالما كان الإشكال الأساسي المرتبط بالفلسفة نابعا من داخلها ومنحصرا في حدودها، وهو: هل ندرس الفلسفة عبر تاريخها أو عبر أداوتها؟ بمعنى آخر: هل ندرس الفلسفة أم نتمرن على ممارسة التفلسف؟ ...
للمزيد...
مفاهيم إخوانية خوارجية مسماة إسلامية
كرست الجماعات اليوم مجموعة من الأحكام والمفاهيم التي حظيت بقبول عميق لا يقبل المناقشة والمراجعة، دون ملاحظة إن كان تلك الأحكام والمفاهيم هي من الدين بالفعل! أو حتى محاولة سؤال النفس، عما...
للمزيد...
نقد الجهل الخالص قراءة تحليلية في مفهوم العلمانية
مما لا شك فيه أن لفظ العلمانية كان - ومازال- يعد من أكثر الألفاظ التي تتعرض للتشويه المقصود أحيانا وغير المقصود أحيانا أخرى، والذي ينم في كلتا الحالتين عن جهل، ...
للمزيد...
النسويّة حقلاً معرفيّاً بيْنيّاً
النسويّة تعريب لكلمة féminisme/feminism، وهي متأتّية من الجذر feminin الذي يعني جنس الأنثى. وأمّا أصل الكلمة، فيرجع إلى اللّاتينيّة femina. والراجح أنّ هذا اللّفظ دخل في التاريخ الحديث إلى اللّسان الفرنسيّ...
للمزيد...
العلاقة بين الدين والدولة: من السياق الغربي إلى السياق العربي
عند الحديث عن العلاقة بين الدين والدولة في السياق العربي الإسلاماتي، ثمة مفارقتان ينبغي أخذهما في الحسبان. ...
للمزيد...