آخر مستجدات في مقالات
تحولات القوة الاجتماعية
نقصد بالقوة الاجتماعية الطاقة المادية - الروحية الناتجة عن العلاقات المتبادلة بين الأفراد والجماعات، بما تنطوي عليه أو تتضمنه من معان وقيم، من جهة، وبينهم وبين معطيات البيئة المادية، بما...
للمزيد...الاستخدام النفعي للدين في الغرب
لم يقتصر التوظيف النفعي للدين على أمّة أو حضارة أو ثقافة بعينها؛ بل امتدّ ليشمل معظم الحضارات والثقافات في الغرب والشرق على السواء، وإذا ما توقفنا عند هذه الظاهرة في الغرب، فإنه يمكننا أن...
للمزيد...التأويل وجماليات التلقي: دراسة تمهيدية في نتاج هانز روبرت ياوس
خلال الحرب العالمية الثانية خاض الناقد والمنظر الألماني هانز روبرت ياوس (1921 - 1997) تجربة غريبة لا يعرفها الكثير من مؤرخي النظرية الأدبية. ففي عام 1933 وبعد أن أكمل مراحله التعليمية الأولى في...
للمزيد...الإلحاد القرآني من اليقين الجمعي إلى الشكّ الفردي
سأفتتحُ موضوعتي هذه بسؤال تأسيسي، ثم أبني عليه مجمل ما أنا بصدده: كيف لنصٍّ –النص القرآني- قرَّ في المخيال الإسلامي، على أنّه يدعو إلى وحدانية الله واعتباره الواحد الأحد، أن يحتمل نسقاً...
للمزيد...الليبراليّة السياسيّة والعقل العمومي: بعيداً عن العلمانيّة والديانيّة
رغم ما يبدو من أنّ أسئلة الفكر وقضاياه ورش مفتوح أمام العقول الإنسانية دون استثناء، فهي مع ذلك لا تطرح بجدية عالية وبإلحاح شديد إلا حينما تتوفر شروط سياقية خاصّة للانخراط في مجال تساؤلي جدّي...
للمزيد...في إشكالية التنوع الثقافي
من نافلة القول، بداية هذا القرن، بأنّ العالم يعيش حقّا تحت وطأة عولمة اقتصادية ليبرالية الطبيعة والتوجه، وتحت تأثير طفرة تكنولوجية كبرى قوضت إلى حد بعيد ثنائية الزمن والمكان، تمامًا كما قوضت...
للمزيد...الإسلام والعلمانيّة: ملاحظات أوليّة حول موقف محمد أركون
احتلت العلمانية مكانة مركزية في مشروع محمد أركون. يؤكد هذا مجموع الدراسات التي خصها منذ بداية مشروعه الذي اصطلح عليه في البداية بمصطلح (الإسلاميات التطبيقية) سيراً على نهج روجيه باستيد في...
للمزيد...حريّة المعتقد بين النسخ والإحكام
ُعدّ الحريّة حقاً إنسانياً وقيمة عليا ومطلباً للأفراد والجماعات وأساساً لكل القيم، بواسطتها يصحّ الاعتقاد ويزدهر الفكر وتستقيم السياسة وتتحقق التنمية، وبدونها لا يمكن تصور باقي القيم...
للمزيد...الدّولة العربيّة المعاصرة بين المدنيّة والحاكميّة: إشكاليّة الحقوق الأساسيّة للإنسان
الاعتراف بالآخر المغاير فكرياً وعقائدياً ودينياً أضحى ضرورة لا مجال لتجاهلها أو غضّ النظر عنها، فنحن نتحرك ونعيش في عالم مفتوح لا متناهٍ، يفرض علينا، شئنا أم أبينا، الإصغاء إلى الآخر ، وهو ما...
للمزيد...الضمير والرأي: حرّيتهما بين الدين والعلمانيّة
) أتناول في هذا المقال معاني بعض المصطلحات اللغوية، وبالأخص (الحريّة) و(الضمير) و(الرأي) و(العلمانية)، التي تستعمل في معرض الحديث عن علاقة الفرد أو المجموعة بالدولة أو المجتمع، هادفاً من وراء...
للمزيد...