آخر مستجدات في مقالات
الحقيقة بمفعولاتها
يستبعد ميشيل فوكو طرح الفلاسفة لمسألة الحقيقة. عندما يطرح الفيلسوف مسألة الحقيقة، فهو يتساءل: ماهي الأشياء الحقيقية وما هي الخاطئة؟ السؤال الذي يعني فوكو هو بالضبط السؤال عما يعنيه السؤال...
للمزيد...
الديمقراطية ثقافةً وسلوكًا
لماذا لا نفكر في إخراج الديمقراطية من بعدها السياسي ونحولها إلى سلوك يومي، يبدأ من داخل البيت مع الذات والأسرة، ثم يصبح ثقافةً يومية في التعامل مع الآخرين في المحيط الخارجي؟ لقد أمضينا في...
للمزيد...
فشل الدول العربيّة في بناء الشرعيّة الديمقراطيّة
لا يمكن فصل مظاهر الانفجارات الإثنية الحاصلة في الراهن العربي عن التحولات التي تجري في مجتمعنا في عقود ما بعد الاستقلال، حيث لم تتمكن المجتمعات العربية من الحسم في كثير من إشكالات مجتمعاتنا...
للمزيد...
تجربة الحاضر في عالم العيش
يوجد العالم بالنسبة لهوسرل كعالم زماني، (مكاني ـ زماني)، يتوفر فيه كل شيء على امتداد جسمي وديمومة، كما يتوفر أيضاً على موقعه في الزمان الشامل وفي المكان. على هذا النحو نعيه دائماً في حياة الوعي...
للمزيد...
في تأسيس الحق السياسي
إن فهم الحق السياسي عند سبينوزا، الذي يرتبط بمفهوم الدولة الحديثة؛ دولة الحق والقانون، والدولة العادلة، والدولة الديمقراطية، يقتضي وضعه في سياقه الفلسفي، وربطه بشبكة المفاهيم التي تؤسس...
للمزيد...
في مفهوم التّنوير
يعد مفهوم التّنوير من بين أهم المفاهيم التي شغلت عقول الفلاسفة والمفكرين في القرون الأخيرة، ويعد موضوعًا راهنًا بالنسبة لأمّتنا الإسلاميّة، رغم أنه لم يظهر عندنا بشكل جليّ وواضح, بل لازال...
للمزيد...
أخلاق الفضيلة والأزمة الإبستمولوجية: مفاهيم أولية في فلسفة ألاسدير ماكنتاير
يُعد ألاسدير ماكنتاير من أكثر الفلاسفة المعاصرين تأثيرًا في حقل الفلسفة الأخلاقية والسّياسية، من خلال تركيزه على مفهوم "أخلاق الفضيلة "Virtue ethics، الذي يربط سؤال الأخلاق بالعادات والمعارف...
للمزيد...
أنسنة المعرفة وأزمة المحاكاة عندنا
عالم العلم هو عمليّة تثبّت ننجزها باستمرار.. لذلك فإنّ العلم المعاصر يتأسّس على فكرة المشروع، وليست طرق الفهم وأدوات الاختبار والتجربة إلاّ نظريّات مجسّدة وقع تحويلها إلى أدوات[1]. تشير هذه...
للمزيد...
رهانُ "القراءة" بين الأحاديّة والتعدّد
يتجاوز مفهوم القراءة هنا مدلول التلاوة، بما هي فعلٌ بسيط بموجبه يتجوّل البصر بين سطور المكتوب لاكتشافه والتعرّف عليه، فالقراءة هنا ترتبط بالتأويل، ومن ثمّ تصبحُ موضوعَ رهانٍ بين مَن يجعلها...
للمزيد...
النهضة العربية الثانية، ومعضلة المركز والهامش
1ـ يحلو للبعض أن يعتقد أنّ مصر هي "أمّ الدنيا"، بالمعنى الاستغراقي الذي لا يرى لغيرها سبقاً في المدنية أو قدماً راسخة في الحضارة والتقدّم. لذلك، لا يتردّد هؤلاء في القول إنّ مصر كانت وحدها...
للمزيد...