آخر مستجدات في مقالات
الميتافيزيقيا بصفتها عِلم «الكائن»
في كتابه المُعنوَن، عن علم القواعد (On Grammatology)، يناقش الفيلسوف الفرنسي جاك دريدا أنَّ انتقاد هايدغر للميتافيزيقيا هو المنبع الإلهامي الأول للمدرسة التفكيكية (Deconstructionism). ...
للمزيد...
إيمانويل كانط: الطريق إلى الفضاء العمومي
لعبت أفكار إيمانويل كانط (1724-1804) دورا حاسما في تاريخ الفلسفة؛ ذلك أننا مع كانط بالذات، انتقلنا من سؤال المنهج إلى مساءلة العقل، ...
للمزيد...
ظِلال كورونا: منظور سوسيو- تاريخي
تتطلع هذه الورقة البحثية في هذا المقام إلى رصد ظلال كورونا الاجتماعية؛ أي بعض انعكاساتها الاجتماعية على المجتمع المغربي. مُعتمدين في ذلك على ما سميناه هنا بالتحليل العنيف للمشاهد الصغرى، ...
للمزيد...
بين العقل والأسطورة: محكمة الغربان أنموذجا
تبدو محنة العقل القياسي شديدة الوضوح حينما يواجه المعرفة العلمية، ويحاول التكيف معها بمنهاجيته أحادية التفسير، وعندما يدرك استحالة ذلك يدفعه ولاؤه للدوغمائية إلى محاولة تزييف الوقائع...
للمزيد...
ومضات من الإنسان الأثيري: الإعلام كيف نفهمه وكيف نمارسه؟
نقلتنا الثورات الفلاحية والصناعية إلى مجتمعات تكنولوجية وإعلامية بامتياز، وغدا الواقع معها صفحات مفتوحة تحاكي وتنافس عالم الأشياء، وصارت المعارف تنساب بوفرة دون حواجز أو مراقبة، وباتت...
للمزيد...
التعاقدية المدنية ومدخلية الاعتبارات الطبيعية في توليد الانتماء والمآل الانغلاقي
تناجزت الفلسفات المختلفة عبر تاريخها في قراءة الجذر النظري والخلفية المرجعية التي على أساسها يشاد تعريف الوجود عموماً، والإنسان منه بالتدقيق؛ فمنها ما عمد إلى إيجاد التبرير من ثنايا المحيط...
للمزيد...
مجتمع المعرفة وقضية الحريات
ما المقصود بـ "مجتمع المعرفة"؟ هل هو ذلك المجتمع الذي تنتشر التكنولوجيات في مؤسّساته وأجهزته، وفضاءاته الخاصة والعامة بدرجات متفاوتة؟ هل هو المجتمع الذي يتمكن فيه أفراده من امتلاك...
للمزيد...
الاعتراف والذّاكرة: تعرّف الماضي واستشراف المستقبل
يأخذ السؤال الكانطي: "ما الإنسان"؟ وراء ما هو سياسي وإيديولوجي وفكري، بعداً استراتيجياً عميقاً كلّما كانت هناك أزمة اعتراف بين الذات والآخر ناتجة عن ظروف سياسية وتاريخية واجتماعية،...
للمزيد...
تحرير "الإسلامية"، باعتبارها نفي الإسلام عن الآخر
ما معنى "الإسلامية"؟ إنها بالطبع مختلفة عن الإسلام، أو ليست منطبقة معه بالضرورة، وغالباً ما تكون الإسلامية محاولة أو ادعاء، تمثل الإسلام أو تطبيقه، أو الادعاء أو الاعتقاد بأن فكرة أو...
للمزيد...
الموت الصناعي
الموت الصناعي عبارة تحدّث عنها ابن خلدون (732هـ - 808هـ) في كتابه "شفاء السائل وتهذيب المسائل"، وعرّفها بأنّها: "إخماد القوى البشريّة كلّها، حتّى يكون السالك ميّت البدن حيّ الروح"[1]. وهي...
للمزيد...