آخر مستجدات في أبحاث محكمة

الفلسفة الوضعية والدين

الفلسفة الوضعية والدين

انشغل التفكير الفلسفي - في مختلف لحظات صيرورته وتطوره - بمسألة الدين، قصد ضبط محدداته وتأويل مفاهيمه ودراسة رمزية طقوسه... بيد أنه من الملحوظ أن أشكال وأنماط تأويل هذا التفكير تباينت بتباين...

للمزيد...
نيتشه ونقد المعرفة التاريخية الحديثة

نيتشه ونقد المعرفة التاريخية الحديثة

قبل الحديث عن النقد الذي وجهه نيتشه للتاريخ بمعناه الميتافيزيقي الذي يزعم أنه معرفة موضوعية بالماضي، نود أولا أن نشير إلى أن المنظور الذي ترسمه انتقادات نيتشه للتاريخ والمؤرخين لا تحكمه...

للمزيد...
التجربة العلمانية وعلاقة الدين بالدولة في تونس

التجربة العلمانية وعلاقة الدين بالدولة في تونس

لقد مثّل الوصول إلى السلطة عبر الدين تحدّيا واجه الدول في العالم الإسلامي، إذ كانت الاستفادة من الدين الممر الآمن للاستقرار أو للثورة، مما جعله مصدرا للقوة السياسة أو لإضعافها، مما أدى إلى...

للمزيد...
موقف الإسلام السياسي من قيم الحداثة الغربية

موقف الإسلام السياسي من قيم الحداثة الغربية

على سبيل المواجهة الفكرية مع الأصول الكلاسيكية لجماعات الإسلام السياسي، تقف هذه الدراسة موقفًا نقديًا من موقف أبي الأعلى المودودي -كأنموذجٍ لموقف الإسلام السياسي- من قيم الحداثة الغربيّة،...

للمزيد...
الشباب العربي والثقافة المزدوجة: مراوحة بين الوافد والمحلي

الشباب العربي والثقافة المزدوجة: مراوحة بين الوافد والمحلي

في التنوع الثقافي بين البشر ارتباط بأنواع مختلفة من المجتمعات، إذ هي علاقة تربط بين اثنين من جوانب الوجود الاجتماعي، وهما القيم الثقافية المختلفة والمنتجات التي طورتها وصنعتها المجتمعات...

للمزيد...
الفارق بين النهجين الإسلامي واليهودي (المحدّدات القرآنيّة لصياغة النصّ التشريعي بين المطلق والنسبي وبين الشرعيّة والمنهاج)

الفارق بين النهجين الإسلامي واليهودي (المحدّدات القرآنيّة لصياغة النصّ التشريعي بين المطلق والنسبي وبين الشرعيّة والمنهاج)

هيمنت الحضارة الغربية (بمركزيتها العالمية) على مختلف التجارب البشرية المعاصرة، حيث تداخلت فيها تدريجياً منذ منتصف القرن التاسع عشر، والإشكالية هنا أنّ هذه الحضارة الغربية ذات خصائص (وضعية)...

للمزيد...
مفارقات ميكيافيللي: نحو قراءة جديدة !

مفارقات ميكيافيللي: نحو قراءة جديدة !

يقول ميكيافيللي في كتابه "الأمير": " هناك بعد شاسع بين ما يعيشه المرء وما ينبغي أن يعيشه "(1) يمكن أن نستشف من هذا النص، وكذا من نصوص أخرى مشابهة في التوكيد على التباعد بين الواقع المعيش...

للمزيد...
التّكفير في الخطاب السّلفـيّ: من العقيدة إلى السّياسة

التّكفير في الخطاب السّلفـيّ: من العقيدة إلى السّياسة

درجت الأدبيّات المنشغلة بالبحث في "السّلفيّة" على ربطها بدائرتين مختلفتين: دائرة السّلف أو التّاريخ ودائرة النصّ أوالنّقل. والطّريف أنّ ذلك لم يقتصر على أنصار السّلفيّة في دفاعهم عن...

للمزيد...
الاعتراف وهوية الذات المواطنة في الفضاء العمومي المشترك

الاعتراف وهوية الذات المواطنة في الفضاء العمومي المشترك

حين النظر في الفضاء العمومي على ضوء المد التاريخي للديمقراطية ثقافة وآلية، فإن من شأن استحضار المكون الديني للثقافة أن يضعنا أمام تحدي فكري وأخلاقي غايته تبيّن الوجه الذي قد تحصل به الغيرية...

للمزيد...
الإسلام ممارسا: تجديد النظر في معايير التدين

الإسلام ممارسا: تجديد النظر في معايير التدين

يدخل موضوع الدراسة في إطار علم الاجتماع الديني. ويأخذ كإطار له دراسة الظاهرة الدينية وخاصة العلاقة بين الدين والتدين وأنماطه، وهي دراسة نظرية تستعين ببحث ميداني أنجزناه في المغرب بالجهة...

للمزيد...