آخر مستجدات في حوارات

فتحي المسكيني: الكراهية ثقب أسود يمتصّ كلّ ما هو إيجابي ويلفظه في شكل فراغ أخلاقيّ مرعب

فتحي المسكيني: الكراهية ثقب أسود يمتصّ كلّ ما هو إيجابي ويلفظه في شكل فراغ أخلاقيّ مرعب

قال الأستاذ فتحي المسكيني، إنّ للكراهية تاريخاً فلسفيّاً عريقاً لا يخلو منه بحث فلسفي من أفلاطون إلى نيتشه، ومن أرسطو إلى هايدغر، مبيّناً أنّ الكراهية تنتمي إلى عائلة مفهوميّة أوسع ترتبط...

للمزيد...
الكسندر جيفن: القرن الحادي والعشرين عصر الدمقرطة الحقيقية للكتابة

الكسندر جيفن: القرن الحادي والعشرين عصر الدمقرطة الحقيقية للكتابة

احتفاء بإصدار العدد الأول من "المجلة الأدبية الجديدة" (Le Nouveau Magazine littéraire)؛ كنسخة جديدة من "المجلة الأدبية" (magazine litteraire) الفرنسية العريقة التي تصدر منذ سنة 1966، تقدم أسرة التحرير حوارا...

للمزيد...
حوار لطيفة الأخضر التّساؤلات الكونيّة والإجابات الثّقافية (الجزء الأول)

حوار لطيفة الأخضر التّساؤلات الكونيّة والإجابات الثّقافية (الجزء الأول)

نستضيف اليوم في هذا الحوار المتجدّد الأستاذة لطيفة الأخضر، ونشكرها جزيل الشّكر على قبولها دعوتنا للحوار والنّقاش في بعض المسائل والأفكار التي تفيدنا بها؛ وهي أستاذة التّاريخ المعاصر في...

للمزيد...
نور الدين المكشر: التصوّف وثقافة العنف

نور الدين المكشر: التصوّف وثقافة العنف

يشهد عالمنا اليوم موجة من التطرّف عاتية ومنسوباً من العنف غير مسبوق، أفضيا إلى تحوّل الإرهاب إلى ظاهرة معولمة بامتياز. ويبدو حظّ البلدان الإسلاميّة من تلك الظاهرة وفيراً، لا سيّما أنّها تلعب...

للمزيد...
عصمت نصار: الارهاب وتجديد الخطاب الفلسفي المصري المعاصر

عصمت نصار: الارهاب وتجديد الخطاب الفلسفي المصري المعاصر

د. عصمت نصار: تخرجت في جامعة القاهرة، ثم انتقلت إلى جامعة سوهاج ثم بني سويف، وقد تدرجت أكاديميّاً حتى درجة أستاذ ورئيس قسم الفلسفة. أما النواحي الإدارية فقد شغلت منصب وكيل الكلية لخدمة...

للمزيد...
حسن أبو هنيّة: إشكالية الديني والسياسي في العالم العربي

حسن أبو هنيّة: إشكالية الديني والسياسي في العالم العربي

مع انتشار ظاهرة العنف بمختلف درجاته في المجتمعات الإسلامية واستناد ممارسيه إلى تصوّرات دينية تبرر ممارساتهم، تظل من الأهمية بمكان العودة إلى الأصول التأسيسيّة للأفكار المنتجة للعنف. وينجز...

للمزيد...
المنصف بن عبد الجليل: في آفاق الدّراسات القرآنيّة (الجزء الثالث)

المنصف بن عبد الجليل: في آفاق الدّراسات القرآنيّة (الجزء الثالث)

هذا باب واسع ومسائله متشابكة ومعقّدة، دعني أعلّق أوّلاً على الاستعمال الحديث "الدّراسات القرآنيّة"؛ فهذا اصطلاح جديد استعمله المستشرقون كثيراً، وهو عنوان دروس متعلّقة بالقرآن في كافّة...

للمزيد...
جون رولز: لأجل الذاكرة

جون رولز: لأجل الذاكرة

لا شك أن القارئ سوف يجد متنفسا لبعض أسئلته واهتماماته المتعلقة بالفيلسوف الأمريكي جون رولز(1921-2002) في هذا الحوار المتميز والمهم الذي أجرته معه مجلة هارفارد للفلسفة The Harvard Review of Philosophy في 20 مارس...

للمزيد...
المنصف بن عبد الجليل: الفكر الدّيني: الإصلاح والتّجديد والتّحديث (الجزء الثاني)

المنصف بن عبد الجليل: الفكر الدّيني: الإصلاح والتّجديد والتّحديث (الجزء الثاني)

الإجابة عن هذا السّؤال صعبة، ولعلّي أقدّم بعض عناصر الإجابة ولا أدّعي أنّني سأوفي المسألة حقّها. يستعمل الباحثون اليوم مصطلحات ثلاثة؛ هي "الإصلاح" و"التّجديد" و"التّحديث"،...

للمزيد...
المنصف بن عبد الجليل: الإصلاح التّربوي: التّجربة وقضايا الرّاهن (الجزء الأول)

المنصف بن عبد الجليل: الإصلاح التّربوي: التّجربة وقضايا الرّاهن (الجزء الأول)

أقف اليوم في مقام المتعلّم من معلّمه، كما وقفتُ دائماً، لأنّ ضيفنا هو الأستاذ المنصف بن عبد الجليل، أستاذ الحضارة بالجامعة التّونسيّة المتخرّج في دار المعلّمين العليا والمبرّز في اللّغة...

للمزيد...