آخر مستجدات في حوارات
جون رولز: لأجل الذاكرة
لا شك أن القارئ سوف يجد متنفسا لبعض أسئلته واهتماماته المتعلقة بالفيلسوف الأمريكي جون رولز(1921-2002) في هذا الحوار المتميز والمهم الذي أجرته معه مجلة هارفارد للفلسفة The Harvard Review of Philosophy في 20 مارس...
للمزيد...
المنصف بن عبد الجليل: الفكر الدّيني: الإصلاح والتّجديد والتّحديث (الجزء الثاني)
الإجابة عن هذا السّؤال صعبة، ولعلّي أقدّم بعض عناصر الإجابة ولا أدّعي أنّني سأوفي المسألة حقّها. يستعمل الباحثون اليوم مصطلحات ثلاثة؛ هي "الإصلاح" و"التّجديد" و"التّحديث"،...
للمزيد...
المنصف بن عبد الجليل: الإصلاح التّربوي: التّجربة وقضايا الرّاهن (الجزء الأول)
أقف اليوم في مقام المتعلّم من معلّمه، كما وقفتُ دائماً، لأنّ ضيفنا هو الأستاذ المنصف بن عبد الجليل، أستاذ الحضارة بالجامعة التّونسيّة المتخرّج في دار المعلّمين العليا والمبرّز في اللّغة...
للمزيد...
ساري حنفي: العلوم الاجتماعية في الدول العربية
يرى عالم الاجتماع الفلسطيني، ساري حنفي، أن ما يقلقه هو القطيعة التي يشهدها في البلدان العربية الإسلامية بين نخب العلوم الاجتماعية والإنسانية من جهة، والنخب الدينية من جهة ثانية، معتبراً أن...
للمزيد...
محمد شقرون: المعتزلة النشأة والفكر وأسباب الضمور
أنتم من أبرز الباحثين الّذين اهتمّوا بالفكر الاعتزاليّ، وقد اشتغلتم على الجاحظ في أطروحتكم، لو تعرِّفنا بهذه المدرسة، أستاذي الكريم....
للمزيد...
ألفة يوسف: الحرّيات الفرديّة بين ضرورة القطيعة وإكراهات التّأصيل (الجزء الثالث)
ما قلتَه في البداية صحيح، فما نعيشه اليوم في تونس هو نتيجة تراكم، وهذا يؤكّد على البعد الرّوحاني، فلا شيء يحدث من فراغ، الطّاهر الحدّاد جزء من هذا التّراكم الذي نتحدّث عنه، ولكن سواه كثيرون،...
للمزيد...
ألفة يوسف: وهم الثّوابت وهاجس التّماثل (الجزء الثاني)
هذا من أعمق الأسئلة التي يمكن أن تُطرح فعلاً، فما يبدو عادة شديد التّعقيد هو في الحقيقة بسيط جدّا؛ فالحديث عن الواحد أو الفرد لا يتعارض مع التّعايش الذي يفيد التّعدّد بالضّرورة، وقد اكتشفت...
للمزيد...
ألفة يوسف: في إمكانات التّأويل الفردي (الجزء الأوّل)
حوار جديد يجمعنا اليوم بشخصيّة يمكن أن اعتبارها من "أهل الرّأي" بتعبير القدامى؛ أي أنّها متحرّرة من سلطات التّقليد والثّقافة السّائدة؛ وأقصد تحديداً الأستاذة ألفة يوسف التي نسعد كثيراً...
للمزيد...
مشهد الفلسفة
أعتقد فعلا، أن هذا السؤال على قدر كبير من الأهمية؛ فالفلسفة الغربية لم تهتم حقيقة بالمسرح، ربما منذ إدانة أفلاطون له؛ إلا أنه ينبغي انتظار لحظة نيتشه، لكي يتم من جديد طرح سؤال العلاقة بين...
للمزيد...
بسّام الجمل: مقاربات في الدّراسات القرآنيّة (الجزء الثّالث)
ينبغي أن نضع هذه المسألة في إطارها المعرفي، وأن نميّز بين طورين كبيرين في الاستشراق، هما الاستشراق الكلاسيكي مع نولدكه بالأساس وبلاشير، ثمّ الاستشراق الجديد الذي أنتج دراسات مهمّة خاصّة في...
للمزيد...