آخر مستجدات في حوارات
محمد بوعمامه: اللسان والعمران؛ أزمة المعنى ومسالك الدلالة
أستاذ علوم اللغة في قسم اللغة والأدب العربي في جامعة باتنة1، حاصل على؛ ليسانس جامعة باتنة، حزيران/ 1984م، وماجستير جامعة عين شمس في القاهرة (ج. م. ع)، آب/ 1989، ودكتوراه الدولة من جامعة قسنطينة،...
للمزيد...
حصيد فيصل: أن نتأول؛ يعني أن نمارس حقنا في الكينونة وصناعة المعنى المستقبلي
لا يبدو أن زمن التأويل قد ولّى؛ بل إن الآكد في الأمر أن ما هو قادم تاريخيًّا، هو رغبة الذوات الحرة في تشكيل رؤية منغرسة في تربة التأويل، حيث يتعدد المعنى، ويتجدد، ويبقى دومًا في حالة فوران،...
للمزيد...
علي الربيعي: في التوظيف السياسي للطائفية
قال الدكتور علي الربيعي، إن ما يمر به العالم العربي من تمزق وتناحر لا يمكن أن يعاد إلى سبب واحد مثل الطائفية، بل إنه عائد إلى "غياب الرؤية الاستراتيجية، وفشل التحديث المستعجل، وإلى الخيبة...
للمزيد...
غرايبة: يتعذّر فهم الدين وتجنب التطرف في غياب الفلسفة والفنون
الواقع أنّه أمر محير، ويبدو أنّ الإجابة واحدة أو أكثر من الاحتمالات التالية: ديني يحرم الفلسفة والفنون على مخططي المناهج والتعليم في وزارات التربية والتعليم. أو احتمال آخر عائد إلى عدم ...
للمزيد...
عبد السلام بنعبد العالي: شظايا ميثولوجيات
يتمتّع عبد السلام بنعبد العالي بمهارة الحديث وكأنه يكتب شذرات، هذا الفن الذي يحظى عنده بمكانة خاصة. عندما اتصلنا به لإنجاز هذا الحوار، أظهر ابتداء نوعاً من التردد، فهذا الرجل المتواضع...
للمزيد...
محمد عثمان الخشت: الإسلام الحر بين تأصيل المعنى وأحادية الرؤية
المفكر الكبير محمد عثمان الخشت أستاذ فلسفة الدين والفلسفة الحديثة والمعاصرة، المستشار الثقافي المصري بالسعودية، يُعدّ أحد القامات الفكرية العربية التي آلت على نفسها الجمع بين النظرة...
للمزيد...
رسول محمد رسول: في الفيلسوف، إنسان التنوير ومفكر صباح الغد
صدرَ لكم في الآونة الأخيرة (سنة 2016) كتابًا بعنوان (ما الفيلسوف؟ إنسان التنوير ومفكر صباح الغد) فما هي الرسالة التي تسعون إلى تبليغها من خلاله؟...
للمزيد...
محمد بن الطيّب: الإنسانيّ في التجربة الصوفيّة: تمثّله، موقعه وأبعاده
الأستاذ الدكتور محمّد بن الطيب هو أستاذ تعليم عال في الحضارة العربية الإسلاميّة مختصّ في دراسة التصوّف، يدرّس بكلّيّة الآداب والفنون والإنسانيّات/جامعة منوبة-تونس، وهو رئيس وحدة البحث...
للمزيد...
منصف المحواشي: الطقوس تحقّق إشباعات متعدّدة لحاجات رمزيّة وكامنة تتجدّد باستمرار
أعرّف نفسي ذاتًا مفردة وجماعيّة تنتمي إلى جيل له خصائصه الفكريّة والمعرفية. فأنا بدأت دراستي الجامعية منذ المنتصف الثاني للثمانينات، ودخلت قسم علم الاجتماع في الجامعة التونسيّة. نلت...
للمزيد...
خديجة زتيلي: الكتابة، في نهاية المطاف، هي هويّتي وسرّ كينونتي
ليس الحوار مع الباحثين والمفكرين من باب النوافل في القول، أو من جهة البحث عن مسار معرفي نعبّر فيه عن آرائنا ومواقفنا بعيداً عن مبدأ المسؤولية والالتزام بالمعنى العام للوجود وهو احترام الناس...
للمزيد...