آخر مستجدات في أبحاث عامة
تاريخ للموضوعية العلمية
خلال الخمس وعشرين سنة الأخيرة، هيمنت ثلاث مدارس تأريخية على تاريخ العلوم: المدرسة الفلسفية والمدرسة السوسيولوجية والمدرسة التاريخية. بالنسبة للمدرسة الفلسفية، يُعَدُّ تطور العلوم مناسبة...
للمزيد...
جدلية الغيب والإنسان والطبيعة نموذجا تفسيريا للوجود
ظل الوجود الإنساني مشدودا إلى تفسيرات جزئية، أحكمت عليه أصنافا من الإسقاط والعسف في صياغة رؤية فلسفية لقضية الإنسان الأولى، وهي الوجود. ومن هنا افترقت المدرسة اللاهوتية والمدرسة الوضعية،...
للمزيد...
الخطاب الديني والتحولات الإبستيمولوجية لفعل التأويل في الفكر المسيحي والإسلامي
لقد نشأ التأويل في بدايته نشأة دينية مدرسية في حضن اللاهوت وبين جدران الكنيسة، ارتباطا بإشكالية فهم دلالات الكتاب المقدس، وفهم ألفاظه وما كانت تشير إليه في القديم أثناء تجسدها الأرضي من معان...
للمزيد...
من رُمُوزِ العلمِ المُقدّس رينيه جينو René Guénon
من أحدث الإصدارات التي تُرجمت للشيخ مجموعة مقالات من (رموز العلم المقدّس) اختارها الشيخ عبد الباقي مفتاح الجزائري، ليترجمها ويعلّق عليها ويدرسها احتفاءً بكتابات العلاّمة الفرنسي الأصل René...
للمزيد...
ماهية التسلّط الديني: رؤية قرآنية
كلّما خاض الإنسان غمار الحديث عن الدين، إلاّ وبرزت إشكاليات وأسئلة يطرحها العقل الإنساني، وتتضمّنها طبيعة الدين نفسه. ولعلّ الأخطر في هذه المعادلة والجدليّة القائمة بين الإنسان والدين هي...
للمزيد...
المنهج اللغوي في تفسير سيد قطب "في ظلال القرآن": محاولة فينومينولوجية في ثنائية التفسير/ التأويل
منذ المحاولات الأولى التي قام بها المسلمون لتفسير القرآن الكريم / النص المقدس، وهو كلام الله الأزلي، والذي هو صفته الواجبة، قاموا دائماً بالتفريق بين نشاطين في تحليل هذا النص وشرحه؛ التفسير...
للمزيد...
تأويل القرآن في مفاتيح الغيب للرّازي (ت606هـ): تكامل الفهم مع الإيمان
يعتبر تفسير فخر الدين الرازي، مفاتيح الغيب من أهم الكتب التي اهتمت بهذا العلم في التراث العربي الإسلامي، وقد طرح فيه الرازي العديد من الإشكاليات العقدية والكلامية، وفق منهجية علمية تجمع بين...
للمزيد...
المقاصدية ومشكلات التعارض: أزمة النصّ أم عجز التأويلية المصلحية؟
تعدّدت المدارس الفكرية التي تُعنى بموضوع المقاصد والمصالح بين موسّع ومضيّق، وشكّل ذلك نوعا من اليقظة المحدودة التي لازمت التفكير الفقهي في مجالات الحياة، وكان لابدّ أن تندفع الأبحاث الفقهية...
للمزيد...
التقريب بين السنة والشيعة عشية الثورة المصرية
التعددية، أساس وسنّة إلهية، والناسُ سواسية كأسنان المشط. كما نُسب إلى النبي صلى الله عليه وسلّم أنه قال ذلك، ولم يحدّد أو يخصّ فريقًا من الناس أو قومًا أو ديانة، هكذا باللفظ العام (النّاسِ)...
للمزيد...
القرآن بين تمكنه الذاتي وعجز حامليه ومآل المعنى
في سياق توصيف المفارقة، يورد الفيلسوف السوداني محمد أبو القاسم حاج حمد رحمه الله (2004م) تقريرا مفاده؛ أن المتصدين حملا للقرآن في خضم عجز ظاهر لأنهم: ".. لم يعانوا بعد هذا المأزق المنهجي...
للمزيد...