آخر مستجدات في أبحاث محكمة
مكانة المرأة في بلاد وادي الرافدين وعصور ما قبل التاريخ
قدّمت ميّادة كيّالي في هذا الفصل نبذة تأليفيّة عن تاريخ حضارة بلاد الرافديْن باعتبارها حاضنةً لأساطير خلق الكون. وقد لاحظت أنّ الدراسات المنجزة عن تلك الحضارة كرّست تفوّق المؤسّسة الأبويّة...
للمزيد...الفلسفة والوحي عند الكندي
الغرض من هذه المقالة فحص فلسفة الكندي من خلال مدخل علاقة الوحي بالفلسفة عند الكندي، وهي أول تجربة تقيمها الفلسفة مع الكتاب العزيز في شخص أول فيلسوف عربي، على الأرجح. وقد أوضحنا في هذه الدراسة...
للمزيد...محمود محمّد طه وتجديد التشريع الإسلامي
نسعى في هذا البحث إلى بيان المنهجية الجديدة التي يقترحها المفكر السوداني الشهيد محمود محمد طه (1909-1985)، وإلى الوقوف على أثر تلك المنهجية في الفقه الإسلامي وفي أصول الفقه عمومًا. وقد قادتنا في...
للمزيد...نقد ابن رشد لأدلة المتكلمين على وجود الله والصفات الإلهية
تحاول هذه الدراسة الكشف عن طبيعة النقد الذي وجهه الفيلسوف أبو الوليد ابن رشد إلى المتكلمين، حول مسألتين رئيسيتين؛ هما إثبات وجود الله وعلاقة ذاته بصفاته. ...
للمزيد...جدل وشكوك حول الوجود التاريخي لجابر بن حيان
مما لاشك فيه أنّ المتن المنسوب لجابر بن حيان يشكل أهم ما أنتجته الحضارة العربية الإسلامية في صناعة الخيمياء أو الكيمياء القديمة، لذلك قصدنا في هذا العمل إبراز وضعية الخيمياء العربية عموماً...
للمزيد...أفق التعايش بين الدولة الدينية والدولة المدنية: حالة المغرب أنموذجاً
يروم هذا البحث دراسة مدى إمكانية التعايش بين الدولة المدنية (التي هي مطمح الحداثيين)، والدولة الإسلامية (التي هي غاية طموح الإسلاميين) في المغرب المعاصر؛ والدفاع، من خلال هذه الدراسة، عن...
للمزيد...التفاوتات الاجتماعية وتفكك الرابط في القرن التاسع عشر وبزوغ مفهوم الاقتصاد الاجتماعي والتضامني
تستهدفُ هذه الورقة العلمية، تناول السيّاق التاريخي لنشأة فكرة التضامن وأطروحات رواد الاشتراكية والسوسيولوجيا الكلاسيكية في القرن التاسع عشر؛ ...
للمزيد...الفهم الاستعاري عند ليكوف: نحو نظرية تأويلية للصدق والمعنى
للاستعارة التصورية تأثير قوي في نظرية الصدق، ويتجلى هذا التأثير في قدرتها على إبراز حدود نظريات المعنى والصدق التي كانت سائدة في التقليد الغربي. ...
للمزيد...الجدل العقائدي في آراء عمرو بن عبيد الكلامية
يقول الشهرستاني بعد التحدث عن نواة المعتزلة من الواصلية والعمرية: "ثم طالع بعد ذلك - أي بعد مخالفة واصل بن عطاء لأستاذه الحسن وقوله بالمنزلة بين المنزلتين - شيوخ المعتزلة كُتب الفلاسفة حين...
للمزيد...معضلة قانون العقل والنقل عند ابن تيمية: العقل الصريح لا يعارض النقل الصحيح
علاقة العقل بالدين لازالت من أكبر القضايا الجوهرية الإشكالية داخل الفكر الإسلامي. ومع تطور العلم التجريبي أصبحت العلاقة تزداد تعقيداً دون حل جوهري يحافظ على دور الدين في حياة المسلم...
للمزيد...