آخر مستجدات في أبحاث محكمة
استـدلالات زينـون إيضـاح ونقـد
قصدي من هذا البحث إيضاح حجج زينون، ونقد بعض الأخطاء التي اعتورت شرحه عند بعض الفلاسفة. والداعي إلى ذلك هو أنَّني لاحظت أنَّ أكثر المقالات العربيّة التي تكتب عن هذا الفيلسوف تعتمد على شرح د. عبد...
للمزيد...
فاطمة من التاريخ إلى المتخيّل
مدار هذا العمل على غرضين متكاملين: أوّلهما دراسة سيرة فاطمة ابنة النبيّ في الواقع التاريخي، وثانيهما الانتقال بسيرة فاطمة من التاريخ إلى المتخيّل (L’imaginaire). فبخصوص الغرض الأوّل درس المؤلّف...
للمزيد...
من التمييز العرقي والجنسي والدّيني إلى فكرة "الإنـسان الكوني"
إذا أردنا أن نصف الحضارة البشريَّة المعاصرة اليوم بوصف دقيق، فلن نجانب الصّواب إذا قلنا إنَّها حضارة "العنف" بمختلَف أنواعه (العنف المادّي والرّمزي). ومن بين هذه المظاهر الكثيرة...
للمزيد...
نظريّة ابن الهيثم في المكان
إذا كنّا نعرف اهتمام ابن الهيثم بإقليدس الذي أفرده بمؤلّفات كاملة شرحاً لأصوله ومعانيه ومصادراته، فإنَّ ذلك لا يعني قبولاً غير مشروط لأطروحاته، بل لعلّ الاعتراضات والتّساؤلات التي أثارها...
للمزيد...
العرب ونظريَّات العقد الاجتماعي
نريد في هذا البحث الموجز أن نبحث في القواعد الفكريّة التي وجّهت الفكر والممارسة السياسيتين لدى العرب والغرب في مسارهم التاريخي، ولا نقصد بذلك المفاضلة بينهما، فالأمر يتعلق بعقلانيتين لكلّ...
للمزيد...
الفاعلية النسوية في الدين الرقمي
هذا المقال عبارة عن دراسة سوسيولوجية للمرأة العربية كفاعلة في النقاشات الدائرة في شبكات التواصل الاجتماعي (فايسبوك) حول الشؤون الدينية. وقد أقمنا دراستنا على نقد البحوث السابقة التي تدرس...
للمزيد...
علم الكلام الجديد في إيران: من أجل لاهوت سياسي إسلامي جديد، سروش نموذجاً
يهدف البحث للكشف عن الديناميّة الفكريّة الجديدة التي يؤسّسها علم الكلام الجديد، والاستراتيجيَّات التأويليَّة التي يقترحها من أجل الخروج من المقولات والانغلاقات اللَّاهوتيّة...
للمزيد...
الإخوان بين الوطنيّة والأمميّة: مسألة التنظيم الدولي للجماعة
يثير البحث في قضية التنظيم العالمي لجماعة الإخوان المسلمين عدّة إشكاليّات لعلّ أهمها طبيعة جماعة الإخوان نفسها، فهل هي جماعة سياسيّة وطنيّة، أم هي حركة أمميّة متخطيّة للحواجز القوميّة...
للمزيد...
السلطة والعنف في التاريخ الإسلامي: الدولة الأموية أنموذجًا
إن الإسلام دين سماوي توحيدي يستند إلى القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة؛ وهما المصدران الأساسيان للتشريع عند المسلمين، وللاسترشاد بهما لفهم دينهم، وتوجد إلى جانب ذلك التجربة التاريخية...
للمزيد...
الخليفة الشرعي
بُنِي هذا الفصل على مقالة مهمّة، مفادها أنّ تجربة الخلفاء الأوائل مثّلت مصدر استلهام للتنظير السياسي الذي سيبدأ في القرن الخامس الهجري مع الماوردي في كتابه "الأحكام السلطانيّة والولايات...
للمزيد...