آخر مستجدات في أبحاث محكمة

الإسلام والسرد: القصص الديني ومعيار النظرة الشرعية

الإسلام والسرد: القصص الديني ومعيار النظرة الشرعية

يناقش البحث موقف الإسلام من السرد من خلال أحكام الفقهاء وشهاداتهم. وقد انطلق البحث من إشكال مركزي نجمله في الأسئلة الآتية: كيف نظر الفقهاء إلى الخطاب السردي؟ وما هي المعايير التي صدر عنها...

للمزيد...
الخلافة والاستخلاف:  قيمة الإنسان في التراث السياسيّ العربيّ

الخلافة والاستخلاف: قيمة الإنسان في التراث السياسيّ العربيّ

ليست الخلافة في المنظور السّلفيّ شكلاً في الحكم فقط، بل تتعدّى ذلك لتلامس العقيدة والانتماء، فإذا هي شرط الإيمان ومحدّد الهويّة الإسلاميّة. بيد أنّ الحفر المعرفيّ في النّصوص التّأسيسّة...

للمزيد...
الجسد في ثقافة الإسلام بين الفقه والبيان

الجسد في ثقافة الإسلام بين الفقه والبيان

تطمح هذه الدراسة إلى تبيّن واحدة من أهم وظائف الخطاب الفقهي الإسلامي القديم الاجتماعية والسياسية ممثلة في ممارسة الرقابة الذاتية والطوعية للأفراد والجماعات على أنفسهم انطلاقًا من رسم صورة...

للمزيد...
جدل المناهج في الفكر العربي المعاصر في إشكالية التوظيف الإجرائي للمفاهيم

جدل المناهج في الفكر العربي المعاصر في إشكالية التوظيف الإجرائي للمفاهيم

من موقع الحاجة الدائمة إلى المراجعة النقدية لقضايا الفكر العربي المعاصر، تُعدّ إشكالية التوظيف المنهجي للمفاهيم في جانبها الإجرائي واحدة من الإشكاليات الكبرى التي تواجه هذا الفكر، لأنّ...

للمزيد...
الخيمياء: جذورها الفلسفيّة وتأويلاتها الصوفيّة

الخيمياء: جذورها الفلسفيّة وتأويلاتها الصوفيّة

غالباً ما يتمّ تعريف الكيمياء القديمة (الخيمياء) باعتبارها علماً هدفه الوصول إلى كيفية تصنيع الذهب وتحويل المعادن عن طريق تتبع جملة من العمليات المخصوصة. من ثمّة كانت للخيمياء أصول فلسفية...

للمزيد...
حريّة الضمير في الدستور التونسي الجديد بين دواعي الانفتاح على القيم الإنسانيّة وسلطة المرجع الثقافي

حريّة الضمير في الدستور التونسي الجديد بين دواعي الانفتاح على القيم الإنسانيّة وسلطة المرجع الثقافي

هل كان المشرّع التونسي واعياً بأهمية الإقرار بضرورة التنصيص على حرية الضمير في دستور الجمهورية الثانية؟ وهل يعدّ الإقرار بـحق كلّ تونسي في "حرية الضمير" إقراراً بالتعددية الدينية ...؟...

للمزيد...
هل إبستمولوجية الاعتقادات الدينية ممكنة؟ قراءة في فلسفة الدين التحليلية

هل إبستمولوجية الاعتقادات الدينية ممكنة؟ قراءة في فلسفة الدين التحليلية

إنّ الفلسفة التحليلية للدين ليس من أهدافها تقرير وقائع تيولوجية، والدخول في سباق مع المؤسسة الدينية باعتناق الدين دون دليل؛ بل إنّ هدفها الأساسي هو تحليل الشروط، أو المستلزمات المنطقية...

للمزيد...
مصادر القوة الإقناعيّة في المثال المخترع (مثال البوم والغربان أنموذجا)

مصادر القوة الإقناعيّة في المثال المخترع (مثال البوم والغربان أنموذجا)

المثال نوعان: تاريخي واقعي يحكي قصة الإنسان، ومخترع غالبا ما يُستعار له قناع الحيوان. ويسعى البحث إلى الجواب على السؤال التالي: فيم تكمن بلاغة الأمثال المخترعة؟ وما مصدر قوتها التأثرية؟ ...

للمزيد...
النصّ من جموح المؤلّف إلى جنوح المحقّق: "معيد النعم ومبيد النقم" لـ"تاج الدين السبكيّ" نموذجا

النصّ من جموح المؤلّف إلى جنوح المحقّق: "معيد النعم ومبيد النقم" لـ"تاج الدين السبكيّ" نموذجا

يطمح هذا البحث بدرجة أولى إلى مناقشة التداخل بين النص وعتباته بما يجعل التحقيق عملية تتجاوز تفسير الأثر في اتجاه الانزياح المتعمَّد إلى دوائر لا يوجد بالضرورة ما يبررها في النص الأصل؛ ومن هنا...

للمزيد...
أثر المعتزلة في فكر محمّد عمارة: الآثار الدينيّة

أثر المعتزلة في فكر محمّد عمارة: الآثار الدينيّة

مدار هذا الفصل على دراسة الآثار الدينيّة في فكر الباحث المصري المعاصر محمّد عمارة، وذلك من خلال تأثّره بالفكر الاعتزالي. وتتمحور تلك الآثار الدينيّة حول أثَريْن كبيريْن هما: الأثر الكلامي،...

للمزيد...