الحس النقدي كفضيلة عقلية: الدليل بالقدوة
فئة : ترجمات
الحس النقدي كفضيلة عقلية: الدليل بالقدوة[1]
النص المترجم:
الهدف من هذا المقال هو أن نبين لمدرسي الفلسفة إلى أيّ مدى يمكن لنظرية الفضائل المعرفية أن تسلط الضوء على تكوين الحس النقدي. في البداية، سنذكر بالسمات البارزة لمفهوم الفضيلة، إلى جانب أهميته في تناول تدريس الحس النقدي. بعد ذلك، سنقترح تعريفا لفضيلة الحس النقدي، ثم توضيحها من خلال وصلة بيداغوجية مصغرة تتاح فيها الفرصة للمدرس لوضع هذه الفضيلة العقلية موضع تنفيذ. وأخيرًا، سنفحص النتائج الإبستيمولوجية المنبثقة من هذه الطريقة في تصور الحس النقدي بهدف تمييزها عن المقاربة القائمة على التصور الديونتولوجي للمنهج.
تقع تنمية الحس النقدي في صميم المهام الموكلة إلى النظام التعليمي الفرنسي. ولا تفتقر هذه المهمة إلى العظمة والأهمية، لكن الصعوبات تتضاعف كلما حاولنا تحديد ما هو بالضبط الحس النقدي وما يجب، بشكل ملموس، نقله تحت هذا الاسم إلى التلاميذ. بعض المؤلفين، مثل J. Baehr (2011) أو D. Caroti (2022)، من أجل توضيح هذه الأسئلة، بدأوا في استكشاف المسار الذي يتمثل في تناول الحس النقدي انطلاقًا من نظرية الفضائل المعرفية التي تطورت، منذ أكثر من ثلاثين عامًا، في النقاش التحليلي حول المعرفة. يقترح هذا المقال عرضًا موجّهًا لمدرسي الفلسفة حول هذا المجال من التأملات، بهدف تبيان إلى أي مدى يمكن أن ينير ممارستهم.
في الجزء الأول، سنذكر بالسمات البارزة لمفهوم الفضيلة، إلى جانب أهميته في تناول تدريس الحس النقدي. وسنقترح في الجزء الثاني تعريفا لفضيلة الحس النقدي، ثم سنوضحه من خلال وصلة بيداغوجية مصغرة تتاح فيها الفرصة للمدرس لوضع هذه الفضيلة العقلية موضع تنفيذ. وأخيرًا، سنقوم باستخلاص النتائج الإبستيمولوجية المنبثقة من هذه الطريقة في تصور الحس النقدي بهدف تمييزها عن المقاربة التقليدية القائمة على التصور الديونتولوجي للمنهج.
للاطلاع على الملف كاملا المرجو الضغط هنا
[1]- L’esprit critique comme vertu intellectuelle: la preuve par l’exemple
Julien OLIVE, مقال منشور بمجلة Diotime, عدد 96، نونبر 2024. على موقع: https: //diotime.lafabriquephilosophique.be/
