تعريف الكاتب

أحمد فريحي

أحمد فريحي

أستاذ مادة الفلسفة، وطالب باحث في كلية الآداب بالقنيطرة، مختبر: دراسات في الفلسفة وعلوم الإنسان والمجتمع.

مقالات للكاتب أحمد فريحي

التَّخَلُّصُ مِنَ الْمِيتافِيزيقا عَنْ طَريقِ التَّحْلِيلِ الْمَنْطِقِيِّ لِلُّغَةِ (تتمة)

التَّخَلُّصُ مِنَ الْمِيتافِيزيقا عَنْ طَريقِ التَّحْلِيلِ الْمَنْطِقِيِّ لِلُّغَةِ (تتمة)

افتتح كارناپ مقالته هذه بالحديث عن العداء للميتافيزيقا، وبين بأنه عداء ليس وليد اليوم، فقد بدأ قديما مع الشكاك، واستمر حتى القرن التاسع عشر مع التجريبيين المتأخرين. ...

للمزيد...
التَّخَلُّصُ مِنَ الْمِيتافِيزيقا عَنْ طَريقِ التَّحْلِيلِ الْمَنْطِقِيِّ لِلُّغَةِ

التَّخَلُّصُ مِنَ الْمِيتافِيزيقا عَنْ طَريقِ التَّحْلِيلِ الْمَنْطِقِيِّ لِلُّغَةِ

بدأت ملامح فكر كارناپ تظهر من خلال كتابه الرئيس "البناء المنطقي للعالم" الذي صدر سنة 1928، والذي عادة ما يسمى اختزالا "البناء"، ...

للمزيد...
سِتُةُ تَعرِيفَاتٍ حَدِيثَةٍ للهيرمينُوتِيقَا

سِتُةُ تَعرِيفَاتٍ حَدِيثَةٍ للهيرمينُوتِيقَا

صدر كتاب: "الهيرمينوتيقا: نظرية التأويل عند شلايرماخر، ودلتاي، وهيدغر، وغادامير" للفيلسوف والباحث الأمريكي ريتشارد إ. بالمر Richard E. Palmer سنة 1969، ...

للمزيد...
تَرْسِيخُ الْإِيمَانِ

تَرْسِيخُ الْإِيمَانِ

قدْ لا نبالغُ إذا قلنا: إنَّنا لا نعلمُ أحداً بلغَ حظاً منَ التَّحصيلِ المَعرفيِّ، في الفترةِ المُعاصرة، وتعدَّدتِ اهتماماتُه وكثُرت تأليفُه لتُغطِّيَ كلَّ الحقولِ المعرفيةِ يفوقُ...

للمزيد...
الْمَفْهُومُ وَالْمَوْضُوعُ

الْمَفْهُومُ وَالْمَوْضُوعُ

نُشرت مقالةُ ݣوتلوب فريݣه هذه سنة 1892 في المجلة الألمانية "المجلة الفصلية للفلسفة العلمية"، وقد كُتبت في سياق الرَّد على سلسلة مقالات كتبها الفيلسوفُ النَّمساوي بينو كيري ...

للمزيد...
فلْسَفَةُ فيودُور دُوسْتُويڤسكي وتَصَوُّرُهُ الدِّينيِّ

فلْسَفَةُ فيودُور دُوسْتُويڤسكي وتَصَوُّرُهُ الدِّينيِّ

لعلَّ أهمَّ مجالٍ ترعْرعتِ الفلسفةُ في أحضانِه، هو مجالُ الأدبِ، شعراً ونثراً، فحكماءُ اليونانِ السَّبعة لم يُخلِّفوا سوى حِكماً وأمثالاً سائرة لها طبيعة تمثيليَّة، أدبية في لُغتها،...

للمزيد...
الْمَعْنَى وَالتَّحَقُقُ

الْمَعْنَى وَالتَّحَقُقُ

نُشرت هذه المقالة في شهر يوليوز من سنة 1936؛ أي بأيام قليلة على مقتل صاحبها الفيلسوف الألماني موريتز شليك Moritz Schlik (1882- 1936)؛ ...

للمزيد...
اللَّوْحُ الْمَمْسُوحُ TABULA RASA

اللَّوْحُ الْمَمْسُوحُ TABULA RASA

اللوح الممسوح كناية عن العقل الفارغ من كل معرفة سابقة، فاللوح كناية عن العقل، والممسوح كناية على الفراغ وعدم وجود شيء. ...

للمزيد...
تَرْجَمَةُ الْمُصْطَلَحِ إلى العربية:  الدَّلاَلَةُ وَالْوَاقِعُ، الْمَبْنَى والْمَعْنَى

تَرْجَمَةُ الْمُصْطَلَحِ إلى العربية: الدَّلاَلَةُ وَالْوَاقِعُ، الْمَبْنَى والْمَعْنَى

المعاني والألفاظُ لاَ تُوجدُ في الخارجِ؛ فالإنسانُ هو صانعُ المعنى، وواضعُ اللَّفظ الدَّال على ذلك المعنى. ...

للمزيد...
لِويس وشْلِيك؛ التَّحَققُ بَيْنَ الْبرَاغماتيَّةِ والتَّجريبيَّةِ الْمنطقيَّةِ

لِويس وشْلِيك؛ التَّحَققُ بَيْنَ الْبرَاغماتيَّةِ والتَّجريبيَّةِ الْمنطقيَّةِ

عادة ما ننظر إلى الفلسفة الوضعية المنطقية التي رأت النور في ألمانيا، وتطورت في بريطانيا في بداية العشرينيات من القرن الماضي مع موريتز شليك، ورودولف كارناب، وأوتو نيورات... ...

للمزيد...