تعريف الكاتب
مقالات للكاتب عبد الله إبراهيم
المُسانِدون
معلوم أنّ الكتابة عمل فردي يتولّاه الكاتب بنفسه، فهو من ثمار خواطره، وتأمّلاته، وتخيلاته، وتجاربه، غير أنّ هناك ظاهرة ملفتة للانتباه تستحقّ الإشارة إليها، وهي استعانة بعض الكتاب بالمساعدين...
للمزيد...ديكارت وكبح التخيلات السردية
نظرت الثقافة الرسمية بازدراء للتخيلات السردية، ومنها الفكر العقلي الذي يهدف إلى ربط الظواهر ببعضها، واعتماد المقايسة دليلاً منطقياً لتحصيل الحقائق. ففي سياق نقد المعرفة الموروثة، ذمّ...
للمزيد...تأويل سردي للموت
تبوّأ الروائي الياباني "يوكيو ميشيما" (1925-1970) مكانته الرفيعة في تاريخ الأدب العالمي بإقدامه على اتخاذ قرار الانتحار، وهو في ذروة قوته الجسدية، وشهرته الأدبية، إلى درجة اقترن انتحاره بكل...
للمزيد...الموت الاختياري
كلّما طُرق موضوع الموت الاختياري انصرف البحث إلى أعماق النفس نبشا فيما تطمره من مشاعر خفيّة، وأحاسيس دفينة، ويأتي بعد ذلك الحديث عن الإدراك العقلي للعالم المحيط بالشخص المنتحر، وكأنّ النفس...
للمزيد...الأرشيف الكوني الأرشيف، الذاكرة، والهويَّة
تردَّدت الكلمة الدالّة على "الأرشيف" في معظم اللّغات القديمة والحديثة، ما يؤكّد أنَّ المفهوم العام للأرشيف لم يغب عن التاريخ، فمادام الاهتمام بحفظ الوثائق والمستندات قائماً، فيلزم وجود...
للمزيد...تأمّلات في ظاهرة العنف
يتوزّع العنف على الأفراد والجماعات، وبينما يعدّ - عند الأفراد - جزءًا من طبع وغريزة وهوى، كما قال "فرويد"، يكون عند الجماعات تعبيرًا عن زهوّ قوميّ أو كبرياء دينيّ، أو إفصاحًا عن وهم...
للمزيد...من لاهوت اللغة إلى علمانيّة الأسلوب: الهويّة الثقافية الدنيوية
ترسم المجتمعات التقليديّة صورة رغبويّة خاصّة لماضيها، بما في ذلك لغتها وهويتها، وهي صورة تتعرّض لتنقية دائمة في وعيها ولا وعيها، فتُتخذ كأصل لا ينبغي الانفصال عنه، فكل انفصال هو نوع من...
للمزيد...المجتمعات التأثيمية
أقصدُ بـ"المجتمعات التأثيمية" تلك المجتمعات التي يُؤثَّم أفرادها حينما يقدّمون تصورات مغايرة لما هي عليه في حياتهم الدنيوية، فكلُّ جديد بالنسبة لتلك المجتمعات هو نوع من الإثم غايته...
للمزيد...بيان العنف
من المعلوم أنّ الأمم إنّما هي جماعات تنتظم في أيديولوجيات عرقية أو دينية، أي أنّها محكومة بمرويات سردية كبرى تؤمن بها، وتراها أفضل من غيرها، وتعدّها من مكونات هويتها الخاصة، وكلّ مساس بهذه...
للمزيد...التخيّل التاريخي والتمثيل الاستعماري للعالم
التجربة الاستعماريّة الحديثة التي بدأت منذ مطلع القرن السادس عشر، وشملت معظم أرجاء العالم، أفضت إلى تدمير كثير من المأثورات الثقافيّة الأصليّة، وتخريب الذاكرة التاريخيّة للشعوب المستعمرة،...
للمزيد...