تعريف الكاتب

إبراهيم ماين

إبراهيم ماين

طالب باحث في شعبة الفلسفة في المدرسة العليا للأساتذة بجامعة محمد الخامس، الرباط.

مقالات للكاتب إبراهيم ماين

إقرار الشورى ونقد الديمقراطية في الفكر السياسي العربي المحافظ على الأصيل والمتحفظ على الدخيل

إقرار الشورى ونقد الديمقراطية في الفكر السياسي العربي المحافظ على الأصيل والمتحفظ على الدخيل

إن الخلاف الذي طال مفهوم الشورى قد لفّه الغموض وغلفه الالتباس؛ إذ يصعب والحالة هذه أن نستقر عند تحديد واحد لهذا المفهوم لتعدد تفاسيره وتشعب الآراء حوله، ...

للمزيد...
مفهوم العدالة في النظرية الليبرالية عند جون رولز:  بين سياسة التدبير في المثالية الأخلاقية وسياسة التبرير في الواقعية السياسية - الاجتماعية

مفهوم العدالة في النظرية الليبرالية عند جون رولز: بين سياسة التدبير في المثالية الأخلاقية وسياسة التبرير في الواقعية السياسية - الاجتماعية

تعرف السياسة على أنها فن تدبير المدينة وفق نماذج مثالية تتصف بالنظام والاتساق، وهي النماذج التي يمكن أن نسمها بسمة الطوباوية أو بصيغة أدبية بسمة اليوتوبية أو المدينة الفاضلة، ...

للمزيد...
الشوراقراطية أم الديمقراطية التشاورية؟  هوس التأصيل ومشكلة البديل في الفكر العربي المعاصر

الشوراقراطية أم الديمقراطية التشاورية؟ هوس التأصيل ومشكلة البديل في الفكر العربي المعاصر

ينبعث مفهوم الشوراقراطية من شرارة السجال الذي دار حول الشورى والديمقراطية؛ إذ وجد البعض صعوبة في درء مفهوم الشورى والاستعاضة عنه بالديمقراطية، ...

للمزيد...
تدريس الفلسفة باللا فلسفة مقاربة دولوزية

تدريس الفلسفة باللا فلسفة مقاربة دولوزية

لطالما كان الإشكال الأساسي المرتبط بالفلسفة نابعا من داخلها ومنحصرا في حدودها، وهو: هل ندرس الفلسفة عبر تاريخها أو عبر أداوتها؟ بمعنى آخر: هل ندرس الفلسفة أم نتمرن على ممارسة التفلسف؟ ...

للمزيد...
الشورى والديمقراطية:  جدلية المأصول والمنقول في الفكر السياسي العربي

الشورى والديمقراطية: جدلية المأصول والمنقول في الفكر السياسي العربي

جاء هذا البحث كمحاولة لفحص الجدلية الدائرة في حقل الفكر العربي المعاصر بين المفاهيم المأصولة والمفاهيم المنقولة، والتي لطالما أتت هذا الفكر وسكنت جسده، ...

للمزيد...
أصل اللغة ولغة الأصل: المعضلة الأولى في فلسفة اللغة

أصل اللغة ولغة الأصل: المعضلة الأولى في فلسفة اللغة

يعرف الإنسان عادة على أنه حيوان عاقل، فيكون العقل بمثابة الحد الذي يفصل بين هذا الكائن وغيره من الكائنات الأخرى في هذا الوجود، ولأنه كذلك فقد لفّه الغموض وغلفه التعقيد، ...

للمزيد...