تعريف الكاتب
بول ريكور
فيلسوف فرنسي (1913-2005)، حصل على الدكتوراه سنة 1950 عن فلسفة الإرادة وترجمة كتاب "الأفكار" لهوسرل. درس في عدة جامعات فرنسية وعالمية، منها: ستراسبورغ، السربون، لوفين، هارفارد، شيكاغو...إلخ. ترجمت أعماله إلى أغلب اللغات العالمية، ومنح شهادات دكتوراه فخرية وجوائز أكاديمية عديدة. صدرت له العديد من الأعمال، منها: "التناهي والعقاب" 1960، و"فرويد والفلسفة" 1965، و"الزمان والسرد"، و"الذاكرة والتاريخ والنسيان"
مقالات للكاتب بول ريكور
الموضوعية والذاتية في التاريخ*
يطرح الفيلسوف بول ريكور إشكال الموضوعية والذاتية في التاريخ، ويقاربه على عدة مستويات: ففي مستوى أول، يسجل الفيلسوف أن انتماء موضوع التاريخ إلى الماضي لا يجرده من قيمته كعلم، ...
للمزيد...
التوقع الاقتصادي والاختيار الأخلاقي
أيّ تبعات أخلاقية وأيّ أفق منظور بالنسبة إلى مجتمع الوفرة والنمو المستدام الذي تنشده الإنسانية من خلال التوقع والاستشراف الاقتصادي؟ هذا هو السؤال المركزي الذي يقاربه بول ريكور، ...
للمزيد...
الدولة والعنف*
كيف يتعين فهم الدولة، بوصفها أساس الوجود السياسي للإنسان، كتركيب بين المشروعية والعنف؛ أي بين سلطة أخلاقية للإلزام وسلطة مادية للإكراه؟ هذا هو السؤال المركزي الذي يتوخّى هذا النص مقاربته؛ ...
للمزيد...
السلطة والعنف (بول ريكور)
سأتحدّث بشكل حصري تقريباً عن الفكر السياسي لحنة آرندت Hannah Arendt، وسأعالجه من زاوية حجاجه، وأقصد بذلك من زاوية بحثه عن أفضل حجّة....
للمزيد...
العادل وفشل العدالة
حظيت أعمال بول ريكور (1913 - 2005) باهتمام كبير من طرف المتتبعين لمساره الفكري، داخل وخارج فرنسا، بفضل أصالته وعمقه والتزامه الأخلاقي والسياسي. وقد تموقع هذا الفكر عند ملتقى ثلاثة اتجاهات، وهي:...
للمزيد...
الخطاب والتواصل
حظيت أعمال ريكور (1913 - 2005) باهتمام كبير من طرف المتتبعين لمساره، داخل وخارج فرنسا، بفضل أصالتها وعمقها والتزامها الأخلاقي والسياسي المتميز. وقد تموقع فكره عند ملتقى ثلاثة اتجاهات فكرية، وهي:...
للمزيد...
في العلاقة بين الهيرمنوطيقا التوراتيّة والهيرمنوطيقا الفلسفيّة
اعترافاً بجميل أصدقائي الأرجنتينيين الذين أرادوا أن يَجمعوا لأوّل مرة أهمّ أبحاثي حول الهيرمنوطيقا التوراتية، ارتأيتُ أن أُوَضِّح في هذا التمهيد العلاقات التي تقوم، بنظري، بين...
للمزيد...
التأويل الفلسفي والديني لمفهوم "عدم العصمة"
هذا مقال في مفهومي "عدم العصمة" و"الشر". إنّ الشرّ بوصفه إشكالية، وعلى الرغم من أنّه يعطي لنفسه صبغة المتعالي والفوقي – المقدس، إلا أنّنا يجب أن نتساءل عن المكان الإنساني الذي ينبثق...
للمزيد...