تعريف الكاتب
مقالات للكاتب محمد الحاج سالم
المثقّفون الجدد في إيران
منذ أوائل القرن العشرين، تتابعت أربعة أجيال من المثقّفين في إيران. وُلد الجيل الأوّل رسميًّا في أعقاب الثورة الدستوريّة (1906-1911)، وكان يقوم على تعدديّة سياسيّة تُحافظ على علاقات غامضة مع...
للمزيد...تقديس الأولياء في باكستان
يستند هذا المقال على دراسة مستفيضة للمصادر الأدبيّة والتاريخيّة فضلاً عن العديد من البحوث الميدانيّة الشخصيّة لتقديم صورة عامّة عن تقديس الأولياء في باكستان، ولاسيّما في السند والبنجاب....
للمزيد...صياغات الإسلام: من أجل مقاربة مبسّطة للدّين
ينطلق الكاتب من وقائع مغربيّة محدّدة ليحاول وصف الطبيعة المنفصلة لصياغات الإسلام، ليركّز من ثمّة على بيان خطأ الاعتقاد بأنّ الإسلام شامل ومحلّ إجماع، وبيان أنّ الإحالات إلى الإسلام لا تعني...
للمزيد...الزَّكاة في الإسلام: قراءة إناسيَّة
سعى المحاضر من خلال محاضرته إلى بيان الأصل العروبي للصدقة اليهوديَّة، وأنَّها امتداد لتشريع بابلي يعتمد اقتطاع عشور المحاصيل لفائدة الدولة التي تُخصّص جزءاً منها للمعابد، إذ قامت...
للمزيد...الإسلام في مرآة استيهاماتنا
حين صرّح أحد أعضاء البرلمان الهولندي عن حزب الحريّة (أقصى اليمين) بأنّ محمّداً لو عاد اليوم، فستتمّ "مطاردته كإرهابي"، فإنّه لم يكن أوّل من استخدم صورة النبيّ في سياق نزاع أوروبّي محض، بل...
للمزيد...جيل فيراغو: الإرهاب، قرنان من العنف الأقصي
غالباً ما تتوالى التعليقات على الإرهاب حال حدوثه. لكنَّه قلّما تمَّ تحليله في منظور سياقاته التاريخيَّة. المؤرّخ الفرنسي "جيل فيراغو" المختصّ في تاريخ العلاقات الدوليَّة وصاحب كتاب...
للمزيد...لماذا لا تموت الإيديولوجيَّات أبداً؟
من أين يأتي ميل السياسة إلى تحويل الأفكار إلى إيديولوجيَّات؟ لماذا تحتاج السياسة دوماً إلى رفع رايات المعارك وإعلاء الصوت بالشّعارات وتجييش الجماهير، والبحث عن أكباش فداء من أعداء حقيقيّين...
للمزيد...هل يُمكن للبشر الاستغناء عن الدّين؟ لمحة عن محنة الديني في الغرب منذ ثلاثة قرون
مقابل الإمكانيّة التي أضحت متاحة للفرد (في الغرب) في رفض كلّ انتماء ديني، هل يمكن للمجتمعات البشريّة الاستغناء عن الدين؟ للإجابة عن هذا السؤال، يتناول هذا المقال أهمّ خصائص الظاهرة الدينيّة،...
للمزيد...تحريم اللعب في الفقه الإسلامي: قراءة إناسيّة
يتناول هذا البحث الموجز ما يُعتبر نقيض العمل تقريباً في الحضارة العربيّة الإسلاميّة، وهو اللعب. ولعلّ أهمّ ملاحظة تسترعي الانتباه في هذا الخصوص أن لا يحرّم النصّ المؤسّس (القرآن الكريم) اللعب...
للمزيد...التفكّر الإناسي في الدين
يبيّن الكاتب في البداية وجود نوعين من الحساسيّة الدينيّة في المجتمعات المعاصرة: حساسيّة دينيّة مؤسّسة على الاطّراح والتمايز، رافعة من قيمة التقاليد في نزوع نحو التقوقع ضمن حدودها، وحساسيّة...
للمزيد...