تعريف الكاتب
مقالات للكاتب صلاح الدين العامري
الوجود الشيعي في تونس
إنّ المقصود بالوجود الشيعي هو مناطق استقرار الشيعة على الجغرافية التونسيّة وعددهم. وإذا كان الحديث إليهم أو استجوابهم صعباً، فكيف سيكون الأمر عند التدقيق في أماكن توزّعهم وأعدادهم؟ والإجابة...
للمزيد...التشيّع العاطفي
يمثّل كتاب افتتاح الدعوة الذي أنهى القاضي النعمان (ت. 363هــــ/974م) تأليفه سنة 346هــــ/950م أقدم الوثائق التي توصّلنا إليها حول أخبار شيعة بلاد المغرب بلسان الشيعة. ...
للمزيد...صورة آل البيت في المُتخيّل الشعبي التونسي
حين لا تعود الأنظمة التفسيريّة للأنظمة التقليديّة للتجربة البشريّة مقنعة انفعاليّاً وتحريضيّاً، وحين تكون الرّموز الموروثة صارت غير شفافة بدلا من أن تكون مقدّسة ...
للمزيد...آثار التشيّع في المستوى الثقافي
إنّ ما نعنيه بالمستوى الثقافي في هذا السّياق، هو النّصوص التي احتوت إشارات واضحة أو مضمّنة، عن قصد أو بغير قصد، تحيل على الشيعة والتشيّع في تونس. ...
للمزيد...التشيّع السياسي أو تحالف المهمّشين
يقول ابن الأثير (ت. 630هــــ/1232م) في ذكر ابتداء الدولة العلويّة بإفريقيّة: «هذه دولة اتسعت أكناف مملكتها، وطالت مدّتها، فإنّها ملكت إفريقيّة ...
للمزيد...ضعف التأثير الثقافي الفاطمي في عقائد التونسيين
إنّ الحديث عن مشروع عقدي يفترض ضرورة وجود مشروع ثقافي يروّج له ويسنده. وإذا رمنا الحديث عن المشروع الثقافي الشيعي الذي واكب ظهور الدولة الفاطميّة في تونس نقول إنّ بدايته، ...
للمزيد...الاثنا عشريّة في تونس: مرجعيّة واحدة ومصادر متعدّدة
إنّ الثابت والمؤكّد هو انتماء التونسيين الشيعة في هذه المرحلة من تاريخ البلاد إلى الإماميّة الاثني عشريّة دون غيرها، ولكنّ أسباب ظهور هذا المذهب وتاريخه يحتاجان معلومة ثابتة ويقينيّة حوله....
للمزيد...الفتنة الشاملة والاقتتال الشّرعي بين المسلمين
المقصود بالفتنة الشاملة هو شمول الصراع بين المسلمين المجالين الاجتماعي والعسكري بعد الاقتتال الجزئي بسبب الزّكاة في عهد أبي بكر، وهي صورة مستعادة لحالة الاقتتال القَبَلي قبل الإسلام، ...
للمزيد...سقيفة بني ساعدة بين المقدّس والمدنّس
من المؤكّد أنّنا لا نهدف إلى المساهمة في دراسة تعقيدات القرن الهجري الأول من الزوايا الجدليّة التقليديّة، وهي مرحلة إشكاليّة بما تحمله الكلمة من دلالات، ...
للمزيد...التشيع في البلاد التونسية: مدخل تاريخي مفاهيمي
انطلاقاً من مجموع الأسئلة التي طُرحت علينا، اخترنا افتتاح البحث بفصل أوّل فيه مدخلان؛ الأول تاريخيّ والثّاني اصطلاحي يؤطّران المسألة للقارئ ويزيلان عنها اللّبس الذي قد يعيق فهمه لما سيقال...
للمزيد...