آخر مستجدات في السلفية
إشكالية الشباب العربي وتجديد الخطاب الديني لمحاربة التطرف
لقد عرفت البشريّة عامّة والأمّة العربيّة الإسلاميّة خاصّة في هذا الزمان المتأخر، تحوّلات عميقة وجذريّة في الحضارة والفكر والسّلوك، ممّا طرح عديد الإشكالات التي لم تعهدها حضارتنا العربية...
للمزيد...
نقد العقل السياسي الوهّابي: دولة الأمير والشيخ أنموذجا
تعدّ الحركة الوهابية من أبرز فروع السلفية عبر التاريخ الإسلامي؛ فبالرغم من كون التجربة الإصلاحية الوهابية نحت منحى عقديا في نهجها الإصلاحي، بتركيزها على البعد العقائدي؛ المتمثل في إصلاح...
للمزيد...
البحث الاجتماعي في التطرف الديني العنيف
بقدر ما استأثر التطرف العنيف المنطلق من مرجعيات دينية بالاهتمام الدولي، أنتج طلباً اجتماعياً لفهم هذه الظاهرة ومسبباتها أجابت عنه مجهودات أكاديمية رامية إلى إشباعه من خلال اشتغال علمي يحرص...
للمزيد...
النُّـُصُوص التَّأْسِيسِيَّةُ لِمَفْهُوم «نَظَرِيَّة الجِهَادِ المُعَاصِر»
يكون التأصيل للجهاد بمفهومه الراهن بالعودة به إلى النصوص التأسيسيّة التي انطلق منها، ونقصد بذلك النص النواة (القرآن) الذي حفت به نصوص ثوانٍ هي أساساً علوم القرآن. وإذن فإنَّ البحث في ما ترسّب...
للمزيد...
الأصنام الذّهنية أو التديّن حينما يغدو جنوناً
ستعوزك كلّ القواميس عندما ترغب في إيجاد تعريف للإنسان، ولنْ تجد عبارة أعمق من التي عنون بها أليكسس كاريل كتابه "الإنسان ذلك المجهول". نعم، إنّه ذلك المجهول في تركيبته وأصوله وأنماط...
للمزيد...
مراجعة "تطور المنطق العربي" للمستشرق نيقولا ريشر
تعدّ الفلسفة الإسلامية تراثا إنسانيا مشتركا، تفاعلت في إخراجه إلى حيز الوجود أفكار ينتمي أصحابها إلى حضارات مختلفة، وهو إلى جانب ذلك أيضا، موضوع للدراسة من قبل باحثين ينتمون إلى بقاع مختلفة...
للمزيد...
ناجية الوريمي بوعجيلة في مقاربة نصوص التّراث (الجزء الأول)
أودّ أوّلاً، أن أشكرك على هذه الدّعوة الكريمة، وأن أشكر كامل الفريق العامل معك، وأشكرك على التّقديم الذي قدّمتني به وقدّمت به كتاباتي. صحيح ما قلتَ، وربّما اختيارك ...
للمزيد...
وهم الانسجام والأصالة
إنّ القضاء على وهم من الأوهام حسب نتشه لا ينشئ على التّو حقيقة ما، بل يؤدّي إلى جزء جديد من الجهل يوسّع بلا شك فضاءنا الخاوي والتّيه في صحرائنا. لذلك اخترت في قراءتي لمعضلة وهم الهويّة أن...
للمزيد...
رزيقة عدناني: إنكار التعارض بين القيم الإسلامية والقيم الإنسانية الحديثة هو إنكار لمبدأ انتماء الإسلام إلى التاريخ
إنّ البحث الذي قمت به أوصلني إلى نتيجة أنّ الفكر الإسلامي إذا كان غنيا بمواضيعه ومشاكله المطروحة، فهو في الحقيقة يقوم على مشكلة أساسية ورئيسة هي مشكلة الفكر ومشروعية استعماله وسيلةً للمعرفة...
للمزيد...
في البحث عن محنة ابن تيميّة ومشكلة فهم السُنّة والسلفيّة
على الرغم من ابتعاد المدرسة السلفيّة عن المنهج العقلي، استفادت من كتابات المتكلّمين وأهل الجدل، ولا سيّما الأشاعرة منهم، مثل الباقلاّني (ت402هـ)، والجُويني (ت 478هـ)، والغزالي (ت 505هـ)، والرّازي...
للمزيد...