آخر مستجدات في عمار بنحمودة
عقبات العقل المنبثق الصاعد أو من مزالق التفكير داخل الأنساق الدينيّة
يعدّ مشروع "محمّد أركون" في الإسلاميّات التطبيقية تجاوزا للدراسات الاستشراقيّة وتحوّلا من المنطق الفيلولوجيّ إلى المنطق التحليليّ النقدّي في التعامل مع التراث. ويحدّد "أركون"...
للمزيد...أحكام الجنائز بين قداسة المرجعيّة الدينيّة ومقدّسات الحريّة
لم تكن "لينا بن مهنّي" مجرّد مدوّنة واجهت النظام السابق في تونس، وسارعت بالاصطفاف مع الثائرين زمن الانتفاضات الشعبيّة، ولكنّ جنازتها كانت بدورها معارضة للسائد من أحكام الجنائز التي...
للمزيد...من تشريع الاستبداد إلى التديّن الحرّ
لعلّ من أكثر الحقائق بداهة، أنّ مأسسة التديّن قد نشأت في عصر لم يكن فيه الإيمان بحقوق الإنسان وفق المنظور المعاصر أمرا مفكّرا فيه. ونقصد هنا منْح الإنسان الحقّ في اعتناق دين أو الارتداد عنه...
للمزيد...ديمقراطيّة سيّئة السّمعة
حدّث فرج فودة قال: "عندما رشّح أستاذ الجيل أحمد لطفي السيّد نفسه لعضويّة البرلمان، تفتّق ذهن منافسه عن حيلة طريفة؛ فقد أخذ يجوب القرى والكفور (جمع كفر) معلنا أنّ أحمد لطفي السيّد -والعياذ...
للمزيد...الإرهاب في عصر إرادة الشعوب
طفت على السّطح مشاكل الإرهاب منذ أحداث الحادي عشر من سبتمبر سنة إحدى وألفين؛ ولا يعني ذلك أنّ هذا الحدث المفصليّ يمثّل نقطة البداية للعمليّات الإرهابيّة في العالم؛ فقد سبقته أعمال أخرى،...
للمزيد...أزمة الإرهابيين العائدين إلى أوطانهم
ملأ تنظيم "داعش" الدنيا وشغل الناس؛ فصار قبلة للمهاجرين الطّامعين في "نيل الشهادة" و"الجهاد ضدّ الطواغيت والكفرة المرتدّين"، واختلفت جنسيّات المنتمين إلى هذا التنظيم. ففضلا عن...
للمزيد...منابع الإرهاب: بين صدوع الطائفيّة وأزمة الدّولة الوطنيّة
رزحت الكثير من الدول العربيّة الإسلاميّة تحت نير الاستعمار زمن ضعف الخلافة العثمانيّة، وقضت اتّفاقيّة "سايكس بيكو" (1916) بتقسيم الولايات العثمانيّة، ثمّ قامت في تلك الدّول حركات تحرّر...
للمزيد...هل تصلح الزكاة ما أفسده الفقر؟
تطوّرت النظريّات الاقتصاديّة في العالم منذ القرن الثامن عشر، وسعى علماء الاقتصاد إلى ملاءمة تلك النظريّات لمقتضيات الواقع وطبيعة التحولات التي شهدها المجتمع الأوروبيّ. ولئن قدّمت بعض...
للمزيد...متخيّل "الردّة" وطبقات المعنى المقدّس
شهدت الفترة النبويّة في أواخرها بداية حركات تمرّد ضدّ السلطة النبويّة، وتجلّت في شكل "نبوّات مزعومة" بحسب السرديّة الإسلاميّة، وبدت ردود أفعال النبيّ عنيفة في مواجهة هذه الحركة التي...
للمزيد...الإسلام السياسيّ والفقر التنظيريّ (الجزء الثاني)
لئن ساد الاعتقاد بأنّ مشروع الإسلام السّياسيّ قائم على القطيعة مع المنظومات الغربيّة، ويسعى من خلال عرض أطروحاته إلى تأكيد العداء واختيار المواجهة حلاّ أمثل للإصلاح؛ فإنّ الناظر بعمق في...
للمزيد...