آخر مستجدات في المؤسسة الدينية
زهيّة جويرو: الفتوى سلعة يحكمها قانون العرض والطلب
يبين استقراء تاريخ المنظومة التشريعية الإسلامية أنّ الفتوى أو الفتيا مرت في تاريخها بطورين رئيسيْن يمكن أن نسم الطور الأول بكونه طور الإفتاء المرسل، وقد امتد منذ فترة النبوّة إلى حدود منتصف...
للمزيد...
صناعة الفتوى
... يبدو تعثّر الدولة العربيّة الحاليّة وأزمتها المتصاعدة بداية من السبعينات خاصّة، من العوامل التي تضاعف عجزها عن تمثيل ضمان للاستمراريّة الدينيّة. وهي تؤدّي في علاقتها بمؤسّسة الإفتاء إلى...
للمزيد...
المدن الشبكية: قلعة الحاكم وهيكل العبادة لم يعودا توأمين
اختتمت مقالة مدن المعرفة (موقع مؤمنون بلا حدود، 22 أيلول سبتمبر 2016) بالإشارة إلى المساواة المتقدمة التي جاءت بها الشبكية على نحو يفوق بأضعاف كثيرة ما كانت عليه في المدن الصناعية ومن قبلها...
للمزيد...
يوسف الصّدّيق: في مساءلة القرآن
تغمرنا سعادة كبيرة ونحن نستقبل اليوم المفكّر التّونسيّ يوسف الصّدّيق، لا لنتائج البحوث الّتي قدّمها فحسب، وإنّما، بالخصوص، لأنّه يمثّل إضافة معرفيّة وعلميّة في المستوى المنهجي في السّاحة...
للمزيد...
الخطاب الديني الرسمي: جمود وتطرف
ليس متوقعا من الخطاب الديني الرسمي أن يشجع على فهم عقلاني وتنويري للدين، لأن ذلك يعني ببساطة تحرير المتدين من سلطة المؤسسة الدينية وهيمنتها، وما تفعله المؤسسة الدينية الرسمية في مواجهة...
للمزيد...
إدارة الشأن الديني وتنظيمه: ما هو من عند الله وما ليس من عند الله
لدينا خيار في إدارة الشأن الديني وتنظيمه على نحو لا يناقض الدين أو مبادئ الدولة الحديثة ولا يشجع على التطرف، المسألة ليست صراعًا بين الدين وأعدائه كما تصر مصالح اقتصادية واجتماعية أنشأت...
للمزيد...
المؤسّسة المسجديّة في زمن عاصف: ملاحظات ميدانيّة في الحالة التونسيّة
نسعى في ورقتنا إلى الاستجابة إلى حاجتين اثنتين لهما صلة وثيقة بتجديد النظر في المؤسّسة في الإسلام على ضوء مكاسب العلوم الإنسانيّة والاجتماعيّة المعاصرة. تتمثّل أولى الحاجتين في ضرورة الخروج...
للمزيد...
المؤسّسة الدينيّة والدولة الوطنيّة
تتناول هذه المداخلة مآل المؤسسة الدينية التقليدية بعد الاستقلال في إطار مشروع بناء الدولة الوطنية القائم على التوحيد والعقلنة والعلمنة. وهو ما اقتضى إعادة هيكلة المجال الديني عبر تفكيك...
للمزيد...
المؤسسة الدينية عوامل التأثير وتحديات الدور من المأمون إلى اللحظة الداعشية
تحاول هذه الورقة قراءة التطوّر التاريخي لمفهوم المؤسّسة الدينية ومقارنته في الفضاءين السنّي والشيعي. وتنطلق من إرهاصات نشـأتها الأولى في عهد الخليفتين المأمون والمتوكّل في العصر...
للمزيد...
الديني في الثقافة أم الثقافي في الدين
حضور الدين في الاجتماع، وبالتالي في الثقافة، واقعة مادية يتعذّر نفيها. وبالاستقراء المباشر يبدو حضوره في الذات الإنسانية عميقاً حدّ الغريزة وعادياً حدّ البديهية. ومع ذلك، يظلّ التدين سبباً...
للمزيد...