آخر مستجدات في الدراسات الدينية
نشوئيّة العقل الفقهي الإسلامي: نحو براديغم حقوقي جديد
نحاول من خلال هذه المقالة، وبعيدا عن إطلاق مجرد أحكام متسرّعة حول أعمال القدامى في المجال الذي عرف "بالشرعيّات"[1] أن نصف هذه الأعمال من وجهة نظر علم النفس المعرفي النمائي الثقافي وأن...
للمزيد...رمزيّة اللباس في التجربة الصـوفيّة
تكمن أهمية اللّباس في كونه واحدا من أبرز التعابير الثقافية أو الحضارية، فهو مقوّم من مقوّمات شخصية الفرد ورمز من رموز انتمائه وهويته الجماعية،[1] لذا تتعدد أشكاله وتتنوّع، حاملة لدلالات...
للمزيد...المقاربات الإسلامية التراثية للأديان بين الجدال والتفهّم
ينطلق الباحث ممّا انتهى إليه في مقدمة كتابه "نقد الأديان عند ابن حزم الأندلسي"،[1] من تقييم للمقاربات الإسلامية التراثية للأديان الأخرى، مع رسم خطوط منهجية عريضة للاستفادة من هذا التراث...
للمزيد...الديني والسياسي في محنة خلق القرآن في القيروان في القرن الثالث الهجري
من الواضح أنّ الفقهاء السنّيّين في أواخر القرن الثاني الهجري في القيروان، سواء كانوا حنفيّين أو مالكيّين كان لديهم شبه إجماع، على اعتبار مسألة خلق القرآن من المسائل الاعتقاديّة المحوريّة...
للمزيد...تقنيّات المُتخيّل في النّصوص المقدّسة للأديان الكتابية
احتوت النصوص المقدّسة والنصوص الدينية على قصص عديدة مختلفة الأنواع (قصص الأمم، قصص الأنبياء والرسل، قصص مصائر العباد في الآخرة،...)، وقد قامت أغلب القصص على أحداث مُتخيّلة متنوعّة، فبعضها...
للمزيد...دلالات الـعقاب والثـواب في الآخرة في النصوص المقدّسة ( العهد القديم، العهد الجديد، القرآن )
إنّ المتأمّل في ثنائية العقاب والثواب في النصوص المقدّسة للأديان الكتابية، يتبيّن له وجود صنفين: صنف دنيوي وصنف أخروي؛ ففي ما يتعلق بالصنف الأول نشير إلى أنّ الله - باستثناء النصوص الإنجيلية -...
للمزيد...الإنسان والمقدّس في نصوص الأديان الكتابية: قراءة في علاقة المحرّم والمبارك بالمقدّس
إنّ تحديد ماهية المقدّس أمر ممتنع عصي على التحقّق في أغلب الأحيان، وآية ذلك تعدّد التعريفات واختلافها، وسبب ذلك الاختلاف اتصال المقدّس بمباحث شتّى على علاقة بفلسفة الأديان وتاريخها وبالحياة...
للمزيد...الإيمان في الدرس الكلامي: مـقالات الفرق الإسـلاميّة
يطرح مفهوم الإيمان في العقيدة الإسلاميّة مجموعة من الإشكالات تظهر في علاقة الإنسان بالله؛ أي الإيمان قلبًا ولسانًا، وعلاقة الإنسان بالإنسان؛ أي الإيمان عملاً وسلوكًا. لكنّ المسألة تصبح أكثر...
للمزيد...كيان الكلمة وكلمة الكيان: يسوع/ عيسى بين الإنجيل والقرآن
ين "كيان الكلمة" و"كلمة الكيان" انفصال قضويّ يخالف ظاهر الاتّصال اللفظيّ. فلئن كان تناغم المنطوق يستدعيــ في وجه من الوجوهــ تفاعل الخلفيّات الكامنة في العبارتين، فإنّ أصل هذا...
للمزيد...مسألة الدخان في الفكر الإسلامــــي الــــحــديــــث
مثلت مسألة شرب الدخان مشغلا من مشاغل الفكر الإسلامي في العصر الحديث، خاصة بعد انتشار هذه الظاهرة الغريبة في المجتمعات الإسلامية منذ القرن 11 هـ/16 م. وقد كانت موضوع جدل وتباين في الآراء بين...
للمزيد...