آخر مستجدات في الدراسات الدينية
القراءة التاريخية ومقوماتها التأويلية
لقد نال القرآن الكريم جل اهتمام المستشرقين ودراساتهم العلمية للتراث العربي وكانت آراؤهم ومذاهبهم فيه وحوله متنوعة مناهج وقراءات وتحليلات واستنتاجات عامة أو خاصة، وكتاب المستشرق الفرنسي...
للمزيد...خالد محمد عبده: التصوف والمعارف الصوفية في مصر
التصوّف .. محاولة البحث عن المُطلق، التسامح والتواضع الإنساني، التصوف العزلة أو الموضة التي نراها اليوم منتشرة بين بعض من الجيل الجديد، أو حالات الدَروَشة في الشوارع وبجوار المساجد الكبرى...
للمزيد...بنية الحُبّ في النصّ القرآني
ننظر في هذا البحث في قيمة أخلاقيّة إلاهيّة أخذت منها المخلوقات بنسب مُتفاوتة كسائر القيم والصفات الإلاهيّة الأخرى، مثل الحلم والرّحمة والعلم، وهذه القيمة هي الحبّ. فمصدر البحث إذن هو النصّ...
للمزيد...صناعة أخبار أسباب النزول
يندرج تناول المؤلِّف لهذا المبحث بعد النظر في أخبار أسباب النزول من جهتيْ رُوَاتها ومتونها. ولمّا كان جلّ رواة الأخبار من غير الصحابة الكبار، فإنّ ذلك وفّر لنا دليلاً على أنّ مادّة علم أسباب...
للمزيد...عقيدة الانتظار بين الواقع والتمنّي: نزول عيسى أنموذجًا
لم تخرج عقيدة نزول المسيح على فكرة الانتظار التّوراتية، أو الإنسانية بشكل عام، على اعتبار فكرة الانتظار هي هاجس الشّعوب المقهورة والمستضعفة. ولم يلجأ إليها الإنسان إلاّ تعبيرًا عن هذا الحلم...
للمزيد..."إسلامية الدولة": فرضيات التّأسيس وجدوى التأصيل
يبحث الكتاب في فكرة "إسلاميّة الدّولة"، ويستعرض أركانها ومقوّماتها اعتمادا على مجموعة من الفرضيّات التأسيسيّة التي يعود الكاتب بموجبها إلى نقاش أهمّ خلاصات الفكر الإسلامي حول "دولة...
للمزيد...العجيب والغريب في كتب تفسير القرآن
كتاب (العجيب والغريب في كتب تفسير القرآن) هو، في الأصل، بحث لنيل شهادة دكتوراه دولة أنجزها وحيد السعفيّ تحت إشراف عبد المجيد الشرفي. وقد صدر الكتاب في تونس، دار تبر الزمان، (2001م)، في طبعة أنيقة...
للمزيد...الدولةُ والتراثُ: دراسةٌ في علاقة التراث السياسي الإسلامي بتلقي مفهوم الدولة الوطنية
ليست هذه الدراسةُ أكثر من محاولةٍ لفهم العلاقة القلقة التي ما انفكت تجمع الوعي السياسي العربي-الإسلامي بتراثه السياسي، كما بالفكر السياسي الحديث والمعاصر. لذلك يُمكن اعتبارها إسهاما في...
للمزيد...الإنسان والعَدَم: عن الإلحاد ورفض النص الديني
(الإلحاد) بصفته موقفاً عدَمياً من الإله على الإطلاق، لناحية عدم الإيمان بوجوده أساساً كـ "علّة أولى" انبنى عليها كل شيء في هذا العالَم. فهو في أعنف الحالات - أي الإله - صناعة بشرية محضة، غير...
للمزيد...القرآن: مقاربات جديدة
رودولف أوجن جيير ((Rudolf Eugen Geyer أحد المتخصّصين الحصيفين في الشعر العربي، شدّد، سنة 1908م، في مقال يحمل عنوان (zur Strophik des Qurans) على الضرورة الملحّة لإنشاء طبعة نقدية للقرآن، وقد كتب، آنذاك، ما يأتي:...
للمزيد...