آخر مستجدات في الدراسات الدينية
العقل العربي المعاصر: جدليّة الديني والدنيوي
إذا جاز للمرء أن يحكم ابتداءً على زمننا المعاصر بأهم سماته، لأمكنه القول بأنّه عصر الحداثة بكل مقياس؛ إن على مستوى التأويل أو على مستوى النقد؛ فالحداثة مشروع غير مكتمل؛ لقائل أن يقول منقوص؛...
للمزيد...ماذا فعل الإسلام لنا
صدرت عن دار النشر جداول ومؤسسة مؤمنون بلا حدود ترجمة كتاب تيم والاس ميرفي Tim Wallace-Murphy: "ماذا فعل الإسلام لنا" (What Islam did for us)مع عنوان فرعي: "فهم إسهام الإسلام في الحضارة الغربية"؛ وظهرت...
للمزيد...البوذية: دين الفلسفة والحكمة
البوذية هي التعاليم المنسوبة إلى بوذا/ سدهارتا غاوتاما (بودا) التي جمعها أتباعه ومريدوه، وتؤشر كلمة بوذا إلى الحكمة واليقظة. نشأت البوذية في شمال الهند في القرن الخامس قبل الميلاد، وانتشرت في...
للمزيد...أحمد الخمليشي: قضايا تجديد الفقه الإسلامي
أحمد الخمليشي، مفكر مغربي له رؤية تجديدية في كثير من القضايا الفكرية والفقهية. حصل على دبلوم الدراسات العليا في القانون الخاص من كلية الحقوق بالرباط عام 1962 م، والدكتوراه في القانون الخاص من...
للمزيد...في قراءة الخطاب الديني: أعمال مهداة إلى الأستاذ عبد المجيد الشرفي
رأى عدد من زملاء الأستاذ عبد المجيد الشرفي وتلاميذه أن يهدوا إليه أعمالهم تقديراً منهم، واعترافاً بالجميل. وهي أعمال جُمِعَت في كتابٍ ضمَّ بحوثاً ودراساتٍ في اختصاصاتٍ معرفيّة مختلفة تمثّل...
للمزيد...الإرهاب التشخيص والحلول
لقد كتب حول الإرهاب والتطرف كثير من الكتب والبحوث والدراسات والتقارير، ومن مرجعيات مختلفة: سياسية وقانونية واجتماعية واقتصادية ودينية، ولا تزال الكتابات والنقاشات حول هذا الإشكال مستمرة،...
للمزيد...الواقع الإسلامي وذاكرة الحروب الدينية الأوروبية والإصلاح الديني
يشيع القول بين المثقفين العرب والمشتغلين في حقل الدراسات الدينية والفكر الإسلامي - عند الحديث عن دور حركة الإصلاح الديني في أوروبا وأفكار لوثر وكالفن إلى جانب الإسهام الفلسفي في إقلاع...
للمزيد...بولس وإشكالية انفصال الكنيسة عن المعبد (دراسة في رمزية الختان وقدسيته)
لا يختلف اثنان حول الأصول اليهودية للسيد المسيح فقد بعث رسولاً لخراف بني إسرائيل الضالة على حد تعبيره، فدعوته كانت خاصة لقومه دون غيرهم. كما لا يختلف اثنان على أنّ بولس أو شاول هو من غيّر مسار...
للمزيد...الصلة بين علم المنطق وعلم أصول الفقه عند طه عبد الرحمان
يعتبر طه عبد الرحمن علم المنطق علمًا اضطراريًّا لا اختياريًّا في الممارسة العلمية، ويرفض اعتباره أمرًا تحسينيًّا وترفًا وزينةً في الكلام كما هو سائد عند أغلب الباحثين، بل إنّ كل ممارسة يتوخى...
للمزيد...ابن حزم مجدداً
ذاعت شهرة أبي محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم (ت 454 هـ) فقيهاً مجدداً للمذهب الظاهري، بالقدر الذي غطّى على شهرته مؤرخاً مرموقاً. والواقع أنّ هذا التجديد يتجاوز المذهب الظاهري ليشمل كثيراً من...
للمزيد...