آخر مستجدات في الإسلام السياسي

الديمقراطيّة في فكر دعاة الإسلام السياسيّ:  من سجلّات الرفض والقطيعة

الديمقراطيّة في فكر دعاة الإسلام السياسيّ: من سجلّات الرفض والقطيعة

لا يخفى أنّ تيّار الإسلام السياسيّ قد تأسّس في بداية مساراته التأويليّة على فكرة عداء الديمقراطيّة، انطلاقا من إيمان دعاته الراسخ بمفاهيم عدّت الركيزة الإيديولوجيّة لتلك الحركات، مثل...

للمزيد...
"المسألة القبطية" بعد ثورة 25 يناير... في إطار الجماعة الوطنية

"المسألة القبطية" بعد ثورة 25 يناير... في إطار الجماعة الوطنية

أظهرت ثورة 25 يناير تلاحما غير مسبوقٍ للجماعة الوطنية المصرية في خضم النضال ضد نظام الحكم؛ فعندما أطلق المصريون "يوم الغضب" أذكوا "الهوية المصرية" المشتركة التي ميزت ثورة عام 1919، بل...

للمزيد...
صوت الربيع العربيّ.. هل تنجح الخصوصيّة الحضاريّة في توطين الحداثة؟

صوت الربيع العربيّ.. هل تنجح الخصوصيّة الحضاريّة في توطين الحداثة؟

يتبنَّى الباحث في هذا الفصل أطروحة فرانسوا بورغا في كتابه: "الإسلام السياسيّ صوت الجنوب"، في تحليله لظاهرة الإسلام السياسيّ، ويثمّنها باعتبارها الأطروحة الأقدر على تحليل علميّ لهذه...

للمزيد...
عقبات التكفير في مسار التنوير

عقبات التكفير في مسار التنوير

توارت آخر سرديّات الخوف القديمة أمام ضياء الأنوار. ووقف الإنسان المعتدّ بعقله يتحدّى الآلهة، ويتقمّص دور "بروميثيوس". تلك الشجاعة التي جعلته يجرؤ على إعلان "موت الإله" وولادة...

للمزيد...
تسييس المُقدّس وتقديس المُسيَّس في التاريخ الإسلامي

تسييس المُقدّس وتقديس المُسيَّس في التاريخ الإسلامي

كثيرٌ ما يُقدّم التاريخ الإسلامي كتاريخٍ مليء بالصفحات البيضاء التي لا تتناسب مطلقاً مع طبيعة البشر، فيُقدّم على أنّه تاريخ للتسامح تنتفي فيه كلّ إمكانيّة للظلم، تاريخٌ للبرّ وعدم الجور...

للمزيد...
الذئب المنفرد... بعيداً عن عيون الراعي وعصاه الغليظة

الذئب المنفرد... بعيداً عن عيون الراعي وعصاه الغليظة

يقول الحديث النبوي: (فإنما يأكل الذئب من الغنم القاصية)( ) وبغض النظر عن سياقات وحيثيات وأسباب هذا الحديث التي تتعلق بضرورة ملازمة جماعة المسلمين وعدم الخروج عليها... إلا أن استحضاره هنا لغايات...

للمزيد...
الإسلاميّون وآليَّات التغيير في الدولة

الإسلاميّون وآليَّات التغيير في الدولة

يحاول المؤلّف في هذا الفصل أن يتبيّن خصائص تصوّر مختلف التيّارات السياسيّة الإسلاميّة للدولة، وآليّات التغيير المتّصلة بها لتحقيق الوعود التي بشّرت بها تلك التصوّرات، وذلك عبر اختبار مدى...

للمزيد...
العلاقة بين الشريعة والتشريع عند محمد سعيد العشماوي: قراءة في كتابه أصول الشريعة

العلاقة بين الشريعة والتشريع عند محمد سعيد العشماوي: قراءة في كتابه أصول الشريعة

الشريعة ليست التشريع، كما يدّعي أنصار الإسلام السياسي. إنّهما مجالان متمايزان، لغوياً، وتاريخياً، وموضوعياً، وإثبات هذا التمايز ضروريّ في سياق الدولة الحديثة، حتّى لا يتمّ استغلال الدين...

للمزيد...
محمّد الشّريف فرجاني: العلمانية منهجا في التفكير وتحولات الإسلام السياسي

محمّد الشّريف فرجاني: العلمانية منهجا في التفكير وتحولات الإسلام السياسي

أوّلًا؛ أشكر مؤسّسة "مؤمنون بلا حدود" لاستضافتي، وليست هذه المرّة الأولى الّتي أُدعى فيها من طرفكم؛ فقد سبق أن شاركت في ندوة نُظّمت في تونس سنة 2013م، حول التّحوّلات السّياسيّة في سياق...

للمزيد...
نهاية الإسلام السياسيّ

نهاية الإسلام السياسيّ

تأسّست فكرة الإسلام السياسيّ على تصوّر يعتبر أصحابه أنّ للدّين بعدا سياسياّ، يمكن أن يمثّل ركيزة مشروع لإنقاذ الأمّة التي تأخرت من ويلات جهلها وتخلّفها وتأخّرها الحضاريّ. وأقام المنظّرون...

للمزيد...