آخر مستجدات في موسى برهومة
النقد الحضاري للمجتمع العربي
بعد أن شخّص المفكر الراحل هشام شرابي في كتابه "مقدمات لدراسة المجتمع العربي" معوّقات تقدم المجتمع العربي،متتبعاً تربية الإنسان العربي منذ الطفولة، ومسائلاً النظام التربوي والاجتماعي...
للمزيد...تأويل الخطاب القرآني وفق أغراض منفعية
إن الكشف عن مفهوم النص في مشروع (أبو زيد) التأويلي، يعد أمراً مركزياً تقتضيه التحولات اللغوية أو البنيوية التي طرأت ليس فقط على النص أو الخطاب القرآني، وإنما على التأويلات المتعسفة التي جعلت...
للمزيد...التأويل الديني والمواجهة المستمرة مع المعاني
عندما وصفَ المفكر المصري الراحل نصر حامد أبو زيد الحضارة العربية الإسلامية بأنها "حضارة نص"، كان يدرك أهمية الخطاب الإلهي في حياة المسلمين، وكان يعرف ما الذي تعنيه الكلمة؛ كلمة الله التي...
للمزيد...التأويل الديني والمواجهة المستمرة مع المعاني
عندما وصفَ المفكر المصري الراحل نصر حامد أبو زيد الحضارة العربية الإسلامية بأنها "حضارة نص"، كان يدرك أهمية الخطاب الإلهي في حياة المسلمين، وكان يعرف ما الذي تعنيه الكلمة؛ كلمة الله التي...
للمزيد...تحرير الكنيسة من عقدة اللاهوت
تخلع تصريحات البابا فرنسيس عليه، منذ توليه البابوية، صفة المصلح والثائر، أكثرَ مما تخلع عليه صفة رجل الدين المتوّج في مؤسسة كنسيّة. إنه ينهل من معين سلفه القريب، البابا يوحنا بولس الثاني، في...
للمزيد...أزمة الثقافة الإسلامية وانحطاط طموحها الداخلي
يواصل المفكر التونسي هشام جعيط حفرياته المعرفية في بنى الثقافة العربية والإسلامية، منقّباً عن أسس صياغة منظومة حياتية وفكرية جديدة للحاق بركب الحضارة الإنسانية التي قطعت أشواطاً واسعة في...
للمزيد...القراءة اليسارية للتراث الفكري العربي الإسلامي
ما بين مسقط رأسه في قرية "حداثا" الجنوبية في لبنان العام 1910 وحتى الثامن عشرمن شباط (فبراير) العام 1987 ظل المفكر اللبناني الراحل حسين مروّة يخوض غمارالتحولات الجذرية،ليس في الحياة...
للمزيد...عقلانية الرهان على "وئام" خطابات الإسلاميين والعلمانيين
يواصل المفكر فهمي جدعان حفرياته المعرفية في "العقل العربي الإسلامي"، موسعّاً أفق المفاهيم التي كان طرحها في كتبه منذ "أسس التقدم عند مفكري الإسلام في العالم العربي الحديث" 1979، حتى...
للمزيد...