آخر مستجدات في مؤمنون بلا حدود
هل "فكرة الإله" غير أخلاقية؟
عديدة هي أشكال الرعب التي تم ارتكابها باسم "الله"، لذلك فإن الإلزام الأخلاقي للمؤمنين وللملحدين على السواء، هو المتمثل في أنهم سيكسبون الكثير إن أعاروا اهتمامهم للتجربة التاريخية...
للمزيد...الحريات الدينية في المغرب
لماذا يغير بعض المغاربة دينهم من أجل اعتناق المسيحية مثلا؟ أو من أجل التشيع عوض تسننهم الأصلي؟ هل يشكل التحول الديني أو المذهبي تتويجا لتجربة روحية باسم حرية الضمير؟ أم التحول (conversion) يعود في...
للمزيد...التَّلقين وديناميات التسلُّط
ما معنى أنْ يكون الإنسان متخلِّفاً، أو مؤمِناً بحتمية قصوره المعرفي والعلمي؟. إنّه ليس سوى الإقرار بأنَّ شروط التخلّف تشبه إلى حدٍّ بعيد حتمية القدر، فإمّا أنْ تنجرَّ إليها طوعاً، أو تجرّك...
للمزيد...التفسير والتأويل: مقتضيات مذهبيّة ومنطلقات أيقونيّة في التمييز الاصطلاحي
بعد أن خصّص محمّد شوقي الزين الفصل الأوّل من هذا الكتاب للكلام عن "سؤال التأويل في الثقافة الإسلاميّة بين التبنّي والتجنّي"، تناول بالدرس في هذا الفصل، في مرحلة أولى، "فكرة النصّ" من...
للمزيد...الدين في ميزان الجسم السياسي التّعاقدي من خلال كتاب "في العقد الاجتماعي"
يعمل اللاهوت جاهدا على وضع الدين في خانة القداسة، والتي تستمد مشروعيتها من الإطار النظري للاعتقاد، وما يصحبه من وحي ومعجزة ونبوة... كقضايا لزومية للإيمان منطقيا في تجاهل تام لطبيعته العملية،...
للمزيد...الممارسات الدينية المشتركة في المجال الحضري: دينامية تشبيك اجتماعي
لا تنفصل الظاهرة الدينية والممارسات التدينية المرتبطة بها عن سياقاتها الاجتماعية التي تكون ضمنها موضوعا للتبادل والتفاعل الاجتماعيين؛ فالممارسة الدينية ضمن المجال الحضري الذي يكثّف ممكنات...
للمزيد..."صحيفة المدينة" وأبعادها "المواطنيّة": دراسة سوسيو ـ تاريخيّة للدين الإسلامي
حظيت مختلف "الأقليّات" و"الطوائف" الاجتماعية والدينية المكوّنة للمجتمع العربي والإسلامي، في ظلّ دولة الرّسول بما لم تحظ به في مجتمعات أخرى من "حقوق" و"حرّيات" في أية تجربة...
للمزيد...الديني واللّاديني في الغرب المعاصر: مساومة مستحيلة
تهتمّ أطروحة الورقة بما بات يُعرف في حقل الدراسات الفلسفيّة المعاصرة بـ "عودة المقدّس"، وعليه فهي تهدف لاكتناه الانطباع الذي ورّثه هذا الاهتمام خاصّة على الصعيدين النفسي والاجتماعي...
للمزيد...وهمُ الفحولة وشرعنةُ الاغتصاب
حضر الجسد بقوة في معظم الأعمال النسوية بوصفه مكوّنًا جوهريًا في الكتابة النسوية، واحتفي به من منظور مغاير لمنظور الرجل، إذ تمّ التوقف عند أهوائه في ثلاثة محاور رئيسة، برزت في مختلف الأعمال...
للمزيد...