آخر مستجدات في مؤمنون بلا حدود
ما معنى أنْ تكون متطرِّفاً؟ بحثٌ في ما وراء الحدث
كثيراً ما نبحث وراء الأحداث عما يشفي غليلنا في مقاربة موضوعات تثير حفيظتنا، أو تعرّي وجهنا الحقيقي، أو تكشف السّتار الذي يحاول كلّ واحد منّا أنْ يخفيه أملاً منه أنّ الحقيقة يمكن أنْ تُزال عبر...
للمزيد...العقلانية النقدية
أرغب في هذه المقالة أن أقف على حركة نقدية جذرية تبلورت في ألمانيا خلال النصف الأول من القرن العشرين، وضع أسسها جماعة من المفكّرين أبرزهم: هوركهايمر، وأدرنو، وبنجامين، ثمّ طورها ماركوز بعدهم،...
للمزيد...نحو فينومينولوجيا القسوة محادثة مع إتيان باليبار
إتيان باليبار (Etienne Balibar)، الذي ولد سنة (1942)[2]، هو أستاذ فخري في جامعة باريس الغربية نانتير، وهو أستاذ متميّز في الإنسانيات في جامعة كاليفورنيا في إرفين. وكوجْهٍ رئيسي من وجوه الفلسفة المعاصرة،...
للمزيد...الوأد الجديد: مقالات في الفتوى وفقه النساء
صدر عن دار مسكيلياني للنشر والتوزيع بتونس ودار الرافديْن، بيروت- لبنان، الطبعة الأولى، 2019 كتاب "الوأد الجديد مقالات في الفتوى وفقه النساء" لزهيّة جويرو. وزهيّة جويرو أستاذة جامعيّة...
للمزيد...ميتافيزيقا السياسة
تبدو عبارة «ميتافيزيقا السياسة» عبارة مناسبة للدلالة على الجوانب التي لا تنتمي إلى السياسة بحكم الأصالة، ولكنها تلازم الفعل السياسي في عدد من المجتمعات؛ إلا أن الجوانب غير السياسية بالأصالة...
للمزيد...النصّ القرآني بين المنظور الإسلامي والمنظور الاستشراقي
نتناول في هذا البحث مسألة تاريخ النصّ القرآني بين المنظورين الإسلامي والاستشراقي وما نشأ حولها من أفكار وآراء متباينة قد تصل أحياناً إلى حدّ التناقض داخل المنظور الواحد. ولئن كانت هذه...
للمزيد...حوارية الفهم عند هانز جورج غادمير
يمثل الكتاب الرئيس لغادمير "الحقيقة والمنهج" مساءلة عميقة لما يسميه تجربة الحقيقة. هذا ويجدر التنبيه إلى اتساع دائرة الحقيقة عنده لتحيط بمباحث الاستيتيقا والتاريخ واللغة،... تتجاوز...
للمزيد...تأمّلات في الفلسفة الهتلرية
وردت المقالة التالية في مطلع كتاب "اللامتوقع في التاريخ"[1] الذي ضم مجموعة من نصوص وتدخلات الفيلسوف الفرنسي إيمانويل ليفيناس (1906 - 1995)، وهي النصوص والتدخلات التي يجمع بينها، كما يوحي بذلك...
للمزيد...الإسلام في مرايا ما بعـد الحداثة
إذا كانت حركة الاستشراق قد بدأت تقريبًا مع نهاية القرن الثامن عشر، وبلغت ذروتها في منتصف القرن العشرين، ثم خفت بريقها تدريجيًا بعد ذلك؛ فإن تيار الاستشراق لم ينقطع بعد، بل هو في حالة من التدفق...
للمزيد...تأسيس المشترك الإنساني
يبدو الحديث عن المشترك الإنساني حديثاً مقلوع الجذور، مخلوع الأواصر. المشترك السياسي؟ وقد اشتعلت كلّ حروب الدّنيا عليه؟ المشترك الإيتيقي؟ وقد تظنّنت عليه آداب الأمم تعرية لأسسه الواهنة[2]؟...
للمزيد...