آخر مستجدات في مؤمنون بلا حدود
الفعل السوسيولوجي الكولونيالي بالمغرب
إن الكتابة عن تاريخ السوسيولوجيا بالمغرب، تجعل الباحث في مجال علم الاجتماع أمام إشكالية كبيرة حول تاريخ ظهور هذا العلم بالمغرب قبل الحماية؛ أي الحديث عن سوسيولوجيا ما قبل كولونيالية...
للمزيد...الجسد فيما وراء الفتاوى والإشهار: قراءة في كتاب: "الجسد في المجتمعات العربية بين الواقع والنص"
يواصل الباحث عياد أبلال دراساته الأنثروبولوجية، ليقدم لنا هذه المرة دراسة علميّة رصينة معنونة بـ "الجسد في المجتمعات العربية بين الواقع والنص"[1]، تشهد على أننا أمام باحث أكاديمي ذي...
للمزيد...الإرهاب العالمي والشباب - التجربة الأردنية: خارطة الإرهاب العالمي
الإرهاب؛ مشكلة عولمّية يتحرك في فضاءات العولمة محمل بكل آلياتها السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية والتكنولوجية، ولذلك لا يمكن معالجته بالوسائل الأمنية والعسكرية والحروب فقط. وإذا...
للمزيد...حضور إبراهيم لدى بلانشو وليفيناس
في هذا البحث يعرض علينا إريك هوبنوت مقاربة بين قراءة كل من مارسيل بلانشو وإيمانويل ليفيناس للمسار الإبراهيمي وذلك ضمن حلقتين، تتمثل الأولى في قرار الانفصال تلبية لصوت سمعه يأمره بمغادرة أرض...
للمزيد...مَن يمثّلُ الإسلامَ؟ بين صحّة السؤال وتيه الجواب
كان من الممكن أن يبقى سؤال "من يمثل الإسلامَ؟"، ضمن نطاقات تخصصية بحثية، مثله مثل كل الأديان التي واجهت سؤال "من يمثل الدينَ؟"؛ لكن ما حدث خلال العقود الماضية، وخاصة منذ جريمة...
للمزيد...السبتيّون أقلّية الأقلّية بمصر: نصارى متهوّدون أم يهود متنصّرون؟
يشوب العالم صراع خفي على الاستحواذ والنفوذ، محتمين خلف القوة التي يمتلكونها أو الدولة التي تعاونهم على تحقيق أهدافهم، خاصة الأهداف الدينية. ...
للمزيد...جدل الكونية: التنوير والتنوير المضاد
ما الذي يجعل من عصر التنوير الأوروبي الموروث عن القرن الثامن عشر مشروعاً مُميّزا، ما فتئ يطرح نفسه بإلحاح في العالم الإسلامي؟ لعل ذلك راجع إلى وعد الإنسان بمزيد من المعرفة والتقدم، إذا ما...
للمزيد...الهويّات الجماعيّة في الدولة العربيّة الحديثة: خصوصيّات ثقافيّة أم حركات براغماتيّة؟
ينظر البحث في علاقة الهويّات الجماعيّة براهن الدولة العربيّة الحديثة، ومردّ الاشتغال بالمسألة إلى ما يلاحظه متتبّع الشأن العام من تعالي هويّات مختلفة اثنيّة وثقافيّة ومهنيّة اجتماعيّة...
للمزيد...سوسيولوجيا الإسلام: ملاحظات أولية
في إحدى مقالاته الموسومة بـ"فكرة أنثروبولوجيا الإسلام"[1]، يرى طلال أسد بأن أولى الصعوبات التي قد تعترض الباحث في هذا المجال هي المرتبطة أساسا بالتعريف؛ إذ ما الذي نعنيه هنا...
للمزيد...فرنسواز داستور: لا أعتقد أن بإمكان الفلسفة أن تصير شعبية
هي إحدى الوجوه البارزة للفينومينولوجيا الفرنسية، تلك التي تعتبر نفسها مُدرِّسةً قبل كل شيء، وما من وجود لن يضاهيها كي يأخذ بيدنا لمساءلة لغز وجودنا، ناهلةً من هايدغر كما من التقاليد...
للمزيد...