آخر مستجدات في الفلسفة والعلوم الانسانية
الموسيقى الدينية وتجلياتها: "الموسيقى الصوفية أنموذجا"
هناك توظيف للموسيقى والغناء الدينيّ ظهر في الاسلام في الموسيقى الصوفية، إنَّ التصوف جزء من خطاب عالميّ امتدَّ في عمق الحضارات القديمة إلى جانب اليونان والهند وأديان التوحيد الثلاث:...
للمزيد...
في الحاجة إلى فلسفة للسعادة
لا مِراء أنّ السعادة؛ هي الموضوع الذي حظي بأهمية كبرى، من بين كل المواضيع التي تطرق إليها التفكير الفلسفي، وذلك منذ بزوغ كلمة "فيلوسوفيا" عند الإغريق، لكنّ هذا الاهتمام الكبير وهذه...
للمزيد...
عشرة مبادئ من أجل إنسيّة للقرن الحادي والعشرين
بين السادس والعشرين والثامن والعشرين من أكتوبر عام 2011، عقد الفاتيكان لقاء أسيزي الثالث للحوار بين الأديان في كنيسة سيدة الملائكة مريم، برعاية من البابا بندكت السادس عشر، تخليداً للذكرى...
للمزيد...
من الاعتزال إلى الاعتزالية الجديدة: في تجربة التأسيس العقلاني لفلسفة الدين
تهدف هذه الدراسة إلى بحث نظرية الاعتزال من حيثية مقاربتها لمسألة التأسيس العقلاني للقضايا الدينية. ولم يتوقف الباحث في تحليل النظرية الاعتزالية على ميراثها الماضي، بل انتقل بالنظر والبحث...
للمزيد...
الفلسفة الإسلاميّة: من الديني إلى السياسي
ليس من الغريب أن تقتفي الفلسفة لباس العرفانية الإشراقية بعد أن كانت تحيا في مدار المشائية الأرسطية. هذا ما أوضحته الباحثة الإيرانية "سليمة مقصودلو" من انتقال الفلسفة الإسلامية من الديني...
للمزيد...
مغالطة ثنائية الدين/التدين
سأحاول في هذه الورقة بيان مغالطة ثنائية الدين/التدين وتحديد خصائصها، وذلك اعتمادًا على "نظرية الممارسة" المستلهمة من أعمال فتغنشتاين الثاني، وخصوصًا من كتابه بحوث فلسفية، إذ سأعرض...
للمزيد...
الهرمنيوطيقا: من الفهم إلى النقد
إذا كان من الطبيعي أنّ مركزية النص الديني في حياة الإنسان تجعله في حاجة دائمة إلى "قراءة" وتفسير الشيء الذي يبرّر تعدد الشروحات وتنوعها من حوله؛ فإنّ هذه الحاجة غالباً ما تصطدم بالعديد من...
للمزيد...
الوعي المدني والانتقال إلى الديمقراطية
يقضي التعريف المتداول للحوار المدني، باعتباره ذلك الحوار الذي يحصل بين السلطات العمومية والمجتمع المدني المُنظّم. ويتيح الجمع بين تنظيمات هذا المجتمع، بوصفها شريكة اجتماعية، التداول حول...
للمزيد...