آخر مستجدات في الفرق الإسلامية
تأويلية النص القرآني القراءات القرآنية والفرق الإسلامية أنموذجاً
يقوم هذا المقال على خمسة مصطلحات أساسية هي: القرآن، والقراءات القرآنية، وخط المصحف العثماني، والفرق الإسلامية، ...
للمزيد...الإمام أبو الحسن الأشعري ودوره في وأد فتنة الخلاف والفرقة
لا شك أن العالم الإسلامي منذ بزوغ فجره وتشكُل دعائمه الأولى، شهد بواكير حركة فكرية، ونهضة علمية ازدانت بها سماؤه وأضاءت بها أرضه وترابه. ...
للمزيد...بيانيّـــة النـصّ ونســبيّة الـــدلالـــة
تبعاً للبنية الثنائيّة التي انتظمت وفقها أبواب الكتاب الثلاثة عدا بابه التقنيّ الأوّل، يمثّل هذا الباب الواجهة السالبة الجداليّة لموضوع هذا الباب، وهو بيانيّة النصّ القرآنيّ. ولئن كان فصله...
للمزيد...حجيّة الكتاب وأسسها في المدوّنة الأصوليّة
يقسّم الباحث المسائل التي كانت مدار اهتمام الأصوليّين في سياق تصدّيهم للمطاعن التي أثيرت في حجيّة الكتاب أن يكون أصلاً من أصول التشريع، إلى مسألتين جامعتين تندرج تحتهما مسائل فرعيّة: فالأولى...
للمزيد...الكلام في التّوحيد: جذور المسألة وروافدها وتطوّر الجدل فيها بين أهمّ الفرق الإسلاميّة إلى القرن الخامس الهجري
"كيف نفهم الظّاهرة الدّينيّة، وليست لنا معرفة بمعتقداتنا؟ ثمّ إنَّنا لسنا كذلك في العلم؛ لا في العلم الواقع الرّاهن، ولا في العلم التّاريخي وتشعّباته. فنحن نعرف ...
للمزيد...التصوُّر الغربيّ للإسلام بين الواقع والخيال والإيديولوجيا
ليست هذه الدراسة مجرّد عرض وصفي حيادي للعلاقة التَّاريخيَّة التي تمتدّ عبر أكثر من أربعة عشر قرنا بين الإسلام والغرب، ولكنها محاولة لقراءة نقديَّة لتاريخ هذه العلاقة الذي يمتدّ عبر أزمنة...
للمزيد...مسالك التّأويل في تلقّي الفكر الخارجيّ
يشبّه بول ريكور (Paul Ricœur) الصّعوبة الّتي يواجهها المؤوَّل - أثناء الدّرس والتّحليل - ظاهرة تاريخيّة ببناء نصب تذكاريّ تخليدًا للأموات؛ فالتّأويل - حسب وجهة نظره - معالجة الأفعال اللّغويّة...
للمزيد...بواكير الجدل الكلامي في عصر الصحابة والتابعين
يدخل هذا المبحث في إطار البحث عن الجذور الأولى للتفكير الكلاميّ. ويختصّ برصدها في عهد الصحابة والتابعين. على اعتبار أنّ تلك الجذور كامنة في ذلك العهد، خلافًا لما هو رائج عند الدارسين القدامى...
للمزيد...الدولة المدنيّة على أساس المواطنة
المواطنة هي أن تتحوّل الأرض التي نقيم عليها إلى وطن، والإنسان الذي يعيش فيها ويشارك في صوغ حياتها إلى مواطن، ويوثّق هذا الواقع في دستور، تلك هي المواطنة؛ أي مشاركة المواطن الأصيل في صنع...
للمزيد...التقريب بين السنة والشيعة عشية الثورة المصرية
التعددية، أساس وسنّة إلهية، والناسُ سواسية كأسنان المشط. كما نُسب إلى النبي صلى الله عليه وسلّم أنه قال ذلك، ولم يحدّد أو يخصّ فريقًا من الناس أو قومًا أو ديانة، هكذا باللفظ العام (النّاسِ)...
للمزيد...