آخر مستجدات في اليامين بن تومي
الثقافة العربية والقيم والعالم: مساءلة أولية
كيف يمكننا أن نُنجز برنامجًا كليًّا ينهض باستراتيجيّة ثقافية تَخصُّنا؟ وهل يمكن أن نتحدث عن هذه الاستراتيجيّة بمنطق التجنيس، فنقول استراتيجيّة ثقافية عربية؟ وهل نفكر أو نخطط للثقافة بعيدًا...
للمزيد...
الإسلامية التطبيقية عند أركون: من بناء الموضوع إلى تأسيس العقل الإسلامي
تتعاضد هذه الدراسة لتستبين طرق محمد أركون في تخريجه للمسألة الدينية، ضمن حلقة كبيرة هي دراسة الفعل الإسلامي، ذلك أنّه يعد من الذين درسوا منشأ الدافع الديني من أساساته التي صيَّرته بضاعة بين...
للمزيد...
اليامين بن تومي: في النقد واستراتجيات بناء الوعي المتحرر
يستهدف هذا الحوار، مع الباحث الجزائري اليمين بن تومي، الوقوف عند أزمات الوعي الثقافي العربي، وكيف يسهم النقد الثقافي والأدبي في تحقيق التجاوز، من خلال استحضار العدة المفهومية والنقدية...
للمزيد...
الحداثة ودراسة العقل البياني : تحليلُ الجداثة
مشروع الحداثة الغربي عند آبائه المؤسسين قام على نقاش مرير من خلال ربط جذري للقول الفلسفي للحداثة مع القول الجمالي فيما يرى هابرماس، والحداثة ليست قطعاً كلياً فيما يتوهم أغلب المشتغلين ممن...
للمزيد...
بلاغة الجسد الثائر: البوعزيزي كائناً سردياً
يمثل جسد البوعزيزي الحالة الشعرية القصوى التي جعلت رأس النعامة يخرج من الرمال التي طمست الحقائق، هذه الحالة الشعرية حررت الإنسانية من معتقلها التاريخي الكبير، خرجت الإنسانية أخيرا لتعبر...
للمزيد...
التنسيق والتاريخانية في الخطاب النقدي الديني: في دراسة عواضل المفهومية
هل يمكننا أن نطرح ذلك التساؤل القاعدي عند الفصل بين ما هو ديني وما هو بشري؟ وكيف يمكننا أن نحقق بشرية النص الذي اتسم بالتعالي، أي يصبح النص خاضعاً للتجربة البشرية، دون أن يفقد خصوصية البنيوية...
للمزيد...
الحداثة والمجتمعات القيومية قراءة في موانع استنبات الحداثة بالتشريط الغربي
هل يمكننا أن نتحدث في الراهن عن مجتمع حداثي في عالمنا العربي؟ ماجدوى حديثنا إذا كان المتحدث/الفيلسوف والمفكر خارج إطار المدينة[1]، إنساناً قيومياً لا يؤمن بمسألة الزماني أصلاً؟ الإيمان هنا لا...
للمزيد...