آخر مستجدات في المقدس
مدخل نظري: من علم اللّاهوت إلى علم الأديان
مدار هذا الفصل على تتبّع مسار الانتقال في دراسة الظواهر الدينيّة من مجال علم اللاهوت إلى علم الأديان. وهذا ما أحوج المؤلّف إلى ترتيب عمله، ههنا، على ثلاثة مباحث متعاقبة ومتعاضدة بنيويّاً...
للمزيد...
إشكاليّات فهم الحديث وتكريس العقل النقلي
يهدف هذا البحث إلى بيان صعوبة تعريف بعض المصطلحات الأساسيّة في الثّقافة الإسلاميّة، مثل: الحديث والسنّة والفقه، حيث حصل غموض وتداخل وتناقض في بنية العلوم الإسلاميّة المتعلّقة بها، وحقول...
للمزيد...
المتاجرة بالخوف: الإنسان في مرمى ثالوث الهدر (الديكتاتوريات/العصبيات/الأصوليات)
بينك وبين أحلامك مسافة يحطّمها الخوف. كلّما زاد تلاشى أمل الوصول، هو الخوف أو ذاك الشّعور الذي يلازمنا دون أنْ نتعرف على كنهه أو ماهيته، سوى أنّه المحطم للآمال، أو الدّافع الخفيّ لكلّ المشاعر...
للمزيد...
طبقات المجتمع الهندوسيّ من خلال "كتاب الهند" للبيروني
تُحَدُّ الطّبقة (class) لغة بأنّها المرتبة، إذْ يُقال في وصف النّاس إنّهم طبقات؛ أي مراتب والطبقة القوم المتشابهون. وتُعرّف كذلك بأنّها "عدد من النّاس أو أشياء تجتمع مع بعضها البعض وذلك بسبب...
للمزيد...
الدّولة والمقدّس في فكر محمّد عبده
يعد الأستاذ محمد عبده (1266ه- 1323ه) (1849م-1905م) رائد حركة تجديد الفكر الإسلامي في أواخر القرن التاسع عشر وبدايات القرن العشرين. لكنّ محاولته لم تَعْدُ كونها محاولة أجهضتها عدّة عوامل، منها ارتباط...
للمزيد...
العنف الصوفيّ المقدَّس نماذج من المدوّنات المناقبيَّة بالمغرب ق 6-13هـ / 12-19م
ترصد هذه الدراسة بعض مظاهر العنف في سلوك المقدّس الصوفيّ بالمغرب اعتماداً على مقاربة تاريخيّة، جعلت المدوناتِ المناقبيّةَ مادّتها الأساس، واعتباراً للتنميط والتكرار الذي يطبع هذا الجنس...
للمزيد...
دوائر الثقافة الإسلامية المدونة الرسمية والتدين الشعبي
حسب التاريخ الكتابي عمومًا، تسفر ممارسات التدين في الجيل الثاني عن تراكمات إضافية تنضم إلى منطوق الديانة الأصلي الذي تركه المؤسس. بدءًا من هذه المرحلة، يجري تجميع "النص" التأسيسي،...
للمزيد...
النقد الفلسفي لخطاب الاستحواذ اللاهوتي
أراد سبينوزا أنْ تتقدّم الفلسفة بتفسيرات عملية لتحرير المعرفة العقلانية من مقدمات التقديس والتصورات الزائفة والأفكار القبْلية المفترضة سلفاً. وكانت محاولته نابعة من إدراكه العميق لمشكلات...
للمزيد...
من وصلته "رسالة الغفران"؟ (الجزء الثاني) الخلاص مشكل لغوي
هي رسالة تبدأ ببحث لغوي في معنى "الحماطة". قال: "قد علم الجَبْرُ الذي نُسب إليه جبريل...أنّ في مسكني حماطة" . كلّ الرسالة هي اقتفاء سردي لهذا الخيط المتواري بين الجبار والحماطة؛ أي بين...
للمزيد...
في فكرة التجديد الديني؛ آليات التغيير من حيث المبدأ
مقاربات تقليدية لا تزال تشتغل من داخل آليات النظام الأصولي الكلامي الموروث، وهي تتعاطى مع المسألة كمشكل "فقهي" وتقدم حلولًا تأويلية ذات طابع دفاعي، يسعى إلى تثبيت النظام من خلال تسكينه...
للمزيد...