آخر مستجدات في يحيى بن الوليد
الثقافة والأيديولوجيا وسلطة المعرفة الملتزمة
لقد بدا لافتا هذا التركيز، غير المسبوق، على الثقافة في زمننا المعاصر؛ وهو ما حدا بأكاديميين - مُنتِجين - إلى توصيف العملية بـ"عودة الثقافة إلى مقدمة المشهد" خلال النصف الثاني من القرن...
للمزيد...الجابري وغرامشي... وحال العرب
يرتكز الفكر الحرّ والنقدي، في شقّ مهمّ منه، على أساس من التشابك مع نص الواقع بناءً على ميكانيزمات التحليل والتشخيص والتقويم...ووفق مرجعيات المفكرين المختلفة و"صناديق" أدواتهم المعرفية...
للمزيد...إدوارد سعيد "مستعيدا" فرانز فانون
تبدو "نظرية الخطاب ما بعد الكولونيالي" (Poscolonialism)، بمقولاتها النظرية ومستنداتها التصوّرية، وفي الوقت الراهن، وبأكثر من معنى، الأنسب لبلدان العالم العربي والعالم الثالث (الجديد) بصفة...
للمزيد...في شرعيّة العنف: عن فانون وحال العرب المأزوم
ثمّة قامات أكاديميّة وفكريّة، لافتة ووازنة، لا نكفّ عن "استدعائها"، في السياق العربي الضاغط، من أجل تفكيك خطاطة من الخطاطات الإشكاليّة أو تحليل مفهوم من المفاهيم الكبرى التي ما تزال...
للمزيد...محصّلات الحداثة المعمارية في بلدان الجنوب في الخمسينيات من القرن المنصرم: الدار البيضاء وشانديغار
بَـعد الكتاب اللافت "الدار البيضاء: أساطير [كولونيالية] ومغامرات هندسية" (1998) لكل من المهندس والمؤرخ المعماري جان لويس كوهن (Jean - Louis Cohen) والباحثة في علم النفس وعلم الاجتماع إليب دومنيك (Eleb...
للمزيد..."استشراق" إدوارد سعيد في المغرب
ساهمت دراسات محددَّة في تكريس ريادة الأكاديمي الأمريكي والمفكر الفلسطيني إدوارد سعيد (1935 - 2003) في مجال "نظرية الخطاب ما بعد الكولونيالي" (Postcolonialism) التي وجدت أكثر من صدى لها في ثقافات...
للمزيد...