آخر مستجدات في الإسلام
الإسلام بين الرؤية الوثنية واليقين هل الإسلام دين قابل للإصلاح؟
عند محاولتنا تقييم صفات دين ما، عبر محطاته التاريخية المختلفة، وفي بقع انتشاره الجغرافية المتعددة، يمكننا أن نجرؤ على القول: بأنّ صفات الدين لا تكمن بالضرورة في الدين نفسه، بقدر ما تكمن في...
للمزيد...قراءة في كتاب "تاريخ التكفير في تونس" لشكري المبخوت
من المؤلّفات المهمّة للغاية التي صدرت، مؤخّرا، في مجال نقد التفكير الدّيني التقليدي وقراءة مسارات الجدل وصراع تأويلات النصّ الدّيني في علاقته بالعقل والتاريخ والمجتمع، وقضايا التكفير...
للمزيد...الدين والدولة من وجهة نظر "الجابري": هل الإسلام هو الحلّ؟
نهدف من خلال هذا البحث إلى توضيح فكرة أساسية، مفادها أن أصحاب شعار "الإسلام هو الحل"، (الإسلام السياسي) الذين يعتبرون "الدين" مرجعا أساسيا لتصدرهم العملية الديمقراطية...
للمزيد...ماذا لو كان العالم بلا إسلام؟!
عالم بلا إسلام A World Without Islam (2010)، الذي نقدم ترجمة للمقدمة والفصل الأول منه، هو الكتاب الخامس لنائب رئيس المخابرات الأمريكية الأسبق غراهام فوللر، والذي يقدم فيه تصورا مثيرا، افتراضيا، عن عالم...
للمزيد...رهانات الإسلام في فرنسا
يبدو "سطح" الإسلام في الغرب هادئا ساكنا في الأوقات العادية، لكنه سرعان ما يخرج عن مسارات هدوئه وسكونيته كلما استجد مستجد، من طبيعة سياسية أو اجتماعية أو دينية، ناهيك عن تبعات العمليات...
للمزيد...العمل السياسيّ عند المعتزلة وخروجه عن السائد
من الشائع عن المعتزلة أنّهم فرقة كلاميّة تعتني بالمسائل النظريّة والتجريديّة أكثر من اعتنائها بالقضايا الاجتماعيّة والسياسيّة. ومن الشائع، أيضاً، أنّهم نادراً ما يتدخّلون في السياسة...
للمزيد...جذور الغضب الإسلامي: لماذا يكره عدد كبير من المسلمين الغرب؟
إنّ حنق المسلم على الغرب المُتعالي الرائد واقع معاش حسب برنارد لويس، لأنّ الإسلام لم يستسغ طعم الهزائم المتتالية لقيمه ولشريعته ولتقاليده بدءا بالعمل السياسي، مرورا بتحرر عبيده ونسائه...
للمزيد...حروب "مانعي الزكاة": ردّة سياسية وليست دينيّة
تشكّل الإسلام في الزمن والتاريخ، وحمل توتراته، ونسبيته وتحولاته، وانتمى إلى بيئة ومجتمع خاض داخلهما جداله، لكنّه ظلّ في بناء صاعد وحركي، يحقّق على خريطته الاجتماعية والطبقية، ممارساته،...
للمزيد...أسلمة الإرهاب أم إرهاب الإسلاميين؟
هل يمكن القول إنّ الإسلام قد مثّل خزّان عنف زوّد المقاتلين باسم الجهاد بعدّة التشريع الدّيني من أجل استباحة دماء الموسومين بالكفر، فيصحّ القول بأنّ النصّ بمساراته التأويليّة كاشف أصل العنف...
للمزيد...أحـــكام الزيـــــارة
بعد أن درس المؤلّف في الفصليْن الأوّل والثاني على التوالي قضيّتي "ذاكرة التاريخ وتأريخ الذاكرة" و"مفهوم الزيارة"، خصّص هذا الفصل الثالث للنظر في أحكام الزيارة في الأدبيّات الشيعيّة...
للمزيد...