آخر مستجدات في الدين
الديـن جدل الحقيقة والوظيفة
وتمحورت هذه المحاضرة حول مفهوم الدين؛ فغالبا ما يتم تناول قضية الدين في إطار الاستدلال، فينبري الباحثون إلى المنافحة، نظريا، عن معتقد ما وفق منهج عقلي، كذلك يفعل المخالف، إذ ينبري هو بدوره،...
للمزيد...
عن الدين: خطابات لمحتقريه من المثقفين لشلاير ماخر
عاش شلاير ماخر "1768-1834" عصرَ الأسئلةِ الفلسفية واللاهوتية الكبرى، فقد تعرّضتْ الأدلةُ الفلسفيةُ على وجودِ الله إلى نقدٍ تقويضي في فلسفة ديفيد هيوم وإيمانويل كانط وغيرِهما من فلاسفةِ...
للمزيد...
تعريب العلمانيَّة
يمثّل تصوُّر برهان غليون، للعلاقة بين الدّين والسياسة في العالم العربيّ الإسلاميّ، الموقف الثالث في سلسلة المواقف التي يعرضها الباحث في هذا الفصل فيما يخصُّ هذا الموضوع، أي بعد الموقفين:...
للمزيد...
الدّين في الفضاء العام: حدود مقترح هابرماس وخطاب "أديان العالم"
منذ 2001 تحوَّل يورغن هابرماس أكثر فأكثر لطرح أسئلة عن دور الدّين في الفضاء العام، ويشدّد الآن، محوّراً موقفه السابق، على تضمين عادل للأصوات الدينيَّة داخل الفضاء العام السياسي، ويلحُّ على...
للمزيد...
عبد الجواد ياسين: الدين والعلمانية: العنف وإمكانيات التعايش المشترك
عبد الجواد ياسين مفكر مصري، تخرج من كلية الحقوق في جامعة القاهرة سنة 1976، وتدرج في سلك النيابة العامة والقضاء منذ تخرجه، له مؤلفات في الفكر السياسي تتركز حول نقد التراث الإسلامي، ونقد العقل...
للمزيد...
الفيلسوف اليونانيّ أنطيفون: الدّين والطّبيعة
إذا كان بروديكوس قد قدّم نظريّةً لغويّةً إلحاديّةً عن أصل الدّين، وقدّم كريتياس نظريّة سياسيّة أخلاقيّة( )؛ فإنّ أنطيفون( ) أعلن إلحاده في نظريّة مادّيّة طبيعيّة، وسوف نعرض - الآن - لنظريّة...
للمزيد...
الفلسفة والإلحاد: هل الفلسفة ملحدة؟
لا نريد من وراء هذا المقال أن ندافع عن المؤلّهة، ولا أن نزجّ بالملاحدة - فيما يسمّيه علماء الفلك - الثقب السّوداء، فهذه مهمّة الأيديولوجييّن المتعصّبين؛ بل نريد - فقط - أن نتشارك مع بعضنا البعض،...
للمزيد...
الخليفة الأخير: (الحلقة الأولى)
في القسم الرابع من كتاب هكذا تكلّم زرادشت، خصّص نيتشه حديثاً عنوانه "خارج الخدمة" (Ausser Dienst) (أو "العاطل" حسب ترجمة علي مصباح القديرة )، يدور حول التساؤل التالي: ما هو مصير "الباب...
للمزيد...
الدّين بين المطلق والإنساني
ينقسم هذا البحث إلى قسمين: القسم الأوَّل يركّز على تعريف الدّين بوصفه إحدى التعبيرات الثقافيَّة للإنسان، التي ترتبط بوظائف اجتماعيَّة ونفسيَّة، وتجعل منه ظاهرة اجتماعيَّة لا يخلو منها مجتمع...
للمزيد...
التّصوّف والفلسفة-ولتر ستيس
لاشكّ في أنّ بين التّصوّف والفلسفة وشائج تفرغ على وعي المشتغل بهما إمكانات تفحّص بعض إشكالات الوجود والعدم، الحقّ والحقيقة، داخل حدود العبارة والمنطق، أحياناً، وفي سبحة الهباء الهيوليّ...
للمزيد...