آخر مستجدات في محمد مزوز
آفاق الدراسات الرشدية اليوم
قال تشارلس بترورث في ثمانينيات القرن الماضي: "إن ما أدعو إليه هنا هو تفسير نصوص، على أساس دراسة مدققة لنصوص يتم إعدادها وفق أسلوب البحث العلمي، وإن النقد العقلاني يقتضي ضمنًا الانتهاء من...
للمزيد...الثورة الديموقراطية
يقال عادة: "الثورة تجُبّ ما قبلها", ولكن ما لا يقال عادة هو أن ما بعد الثورة يجُبّ الثورة. وبما أن الثورة تكون مسبوقة بنظرية، وإلا ستكون عبارة عن انتفاضة أو سخط شعبي أو عصيان مدني أو إضراب،...
للمزيد...الإسهام الإسلامي في فلسفة العصور الوسطى الدينية
يعرض المقال لمختلف الاجتهادات التي قدمها المفكرون المسلمون (فلاسفة ومتكلمون)، من منظور يحاول وضع تلك الاجتهادات في إطار التفاعل الحضاري الذي عرفه حوض البحر الأبيض المتوسط خلال العصور الوسطى...
للمزيد...مفهوم الدولة في الفكر العربي ـ الإسلامي
يتناول البحث مفهوم الدولة كما عالجه الأستاذ عبد الإله بلقزيز في الكثير من كتاباته، ومن أهم هذه الكتابات: كتاب "الدولة في الفكر الإسلامي المعاصر"، الصادر عن مركز دراسات الوحدة العربية،...
للمزيد...نظرية التأويل بين الغزالي وابن رشد
التأويل مصطلح قديم عرفته اللغة العربية كما عرفته اللغة الإغريقية والمصرية، وتشـترك في اعتباره ضرباً من المناهج التي تعتمد تمشيا تفسـيريـا للنصـوص (Démarche exégétique). وقد يكون من المفيد، أن نعرف...
للمزيد...الثورة الكانطية
ولد كانط في مدينة كونغسبرغ Königsberg سنة 1724 في أسرة متواضعة، تتكون من أحد عشر طفلاً، كان كانط رابعهم، وقد توفي والده، الذي كان صانع سروج، سنة 1747، فاضطر كانط للتوقف عن الدراسة حيث زاول مهنة المربي...
للمزيد...عوائق تدريس الفلسفة
تقول لورانص كورنو: "يشتغل تدريس الفلسفة على الفكر داخل اللغة؛ أي على الأفكار داخل اللسان. ومسايرة لباشلار يمكن القول، إنّ العوائق الكامنة في مصادر اللسان، والتي تحول دون المفهمة، توجد...
للمزيد...مستقبل الحوار الثقافي: دروس الماضي ومتطلبات الحاضر
1ـ عبرة الماضي (من أقصى المشرق): يفتتح الشهرستاني (ت 1153م) كتابه الشهير "الملل والنحل" بالإعلان عن الدافع الذي حذا به إلى تأليف مثل هذا المصنف، فقال: "فلما وفقني الله تعالى لمطالعة مقالات...
للمزيد...