آخر مستجدات في الميتافيزيقا

فكرة النبي في الفكر العربي المعاصر

فكرة النبي في الفكر العربي المعاصر

تحت أسماءِ كثيرٍ منّا يرقد نبيّ: اسمُ نبيّ لم نفكّر فيه بما هو كذلك. كم من محمّد، ومن يوسف، ومن إبراهيم... في كلّ عائلة. وليس من المصادفة أنّ الألمان، مثلاً، إلى حدود كانط، كانوا يسمّون المسلمين...

للمزيد...
مُقدِّمة نحوَ تأصيل مدرسة دمشق للمنطق الحيويّ: قراءة واقتراحات

مُقدِّمة نحوَ تأصيل مدرسة دمشق للمنطق الحيويّ: قراءة واقتراحات

لا تهدفُ هذه المُقارَبة - بوصفها فعلًا تأصيليًّا - إلى التّنقيب عن الأصل، بقدر ما تهدف إلى الكشف عن بِنى الأصالة الّتي تنطوي عليها أسس مدرسة دمشق للمنطق الحيوي؛ أي إنَّ الغاية _فضلًا عن اقتراح...

للمزيد...
الديـن جدل الحقيقة والوظيفة

الديـن جدل الحقيقة والوظيفة

وتمحورت هذه المحاضرة حول مفهوم الدين؛ فغالبا ما يتم تناول قضية الدين في إطار الاستدلال، فينبري الباحثون إلى المنافحة، نظريا، عن معتقد ما وفق منهج عقلي، كذلك يفعل المخالف، إذ ينبري هو بدوره،...

للمزيد...
الخليفة الأخير: (الحلقة الأولى)

الخليفة الأخير: (الحلقة الأولى)

في القسم الرابع من كتاب هكذا تكلّم زرادشت، خصّص نيتشه حديثاً عنوانه "خارج الخدمة" (Ausser Dienst) (أو "العاطل" حسب ترجمة علي مصباح القديرة )، يدور حول التساؤل التالي: ما هو مصير "الباب...

للمزيد...
الفضاء ما بعد الكولونيالي: سياسات الأوصاف البيضاء

الفضاء ما بعد الكولونيالي: سياسات الأوصاف البيضاء

المراجعة المزمنة لسياسات الأوصاف البيضاء، تتم، أيضًا، عبر فحص نسختين من السرديات التي شرعنت تلك الأوصاف واستكشافهما؛ الأولى منها: سياسية، والثانية: فلسفية، كما يقول ليوطار. والهدف من هذه...

للمزيد...
المطابق والمغاير

المطابق والمغاير

لا يسع قارئ فكر ليفيناس إلا أن يشعر بالدوخة أمام زخم المفاهيم وزحمتها والبناء النسقي للأفكار والموضوعات والأطروحات الفلسفيَّة التجريديَّة، أضف إلى كلّ هذا صعوبة تعابير ليفيناس. أمام كلّ هذا...

للمزيد...
مآسي الانغلاقيات الأصوليّة الهويّات العابرة

مآسي الانغلاقيات الأصوليّة الهويّات العابرة

نرحب بك دكتور اليامين بن تومي في حوارنا هذا الذي نخصّصه لملف بحثي مهم، نستشف من خلاله الترابطات الكائنة بين التدينات المغلقة، والهويّات القاتلة. نود في هذا الحوار أن نتداول معك مقارباتك لصور...

للمزيد...
كيف تؤرّخ الفلسفة لمفهوم الآخرة؟

كيف تؤرّخ الفلسفة لمفهوم الآخرة؟

لماذا يفاجئنا "الآتي" في كلّ مرّة؟ رغم كلّ ما قيل عن نسبة الزّمن التّاريخيّ، ومن ثمّ نسبة مفهوم المستقبل إلى التّقليد المسيحيّ؛ فإنّ الإنسانيّة الحديثة - وحدها - الّتي طوّرت مفهومًا...

للمزيد...
حدود الأسطرَة في الخطاب الصّوفي

حدود الأسطرَة في الخطاب الصّوفي

إنّ ظاهرة التصوف الفلسفي، تمتد تاريخيًّا إلى مراحل متقدمة في تاريخ الفكر البشري، متماهية مع نشأة الأنساق الدينية المفتوحة تحت تأثير مزدوج للخطاب الديني الإبراهيمي والممارسات الشعائرية...

للمزيد...
المقدّمات الميتافيزيقيّة للعلم السياسيّ

المقدّمات الميتافيزيقيّة للعلم السياسيّ

تبعًا لمصادرته بأنّ التطرّف الدينيّ اقترن دومًا بالتطرّف السياسي، يدخل هذا الفصل ضمن اهتمام الباحث مصطفى بن تمسّك بالتعريف بالطرح الرشديّ بوصفه أبرز سندات هذا الموقف الفريد في الثقافة...

للمزيد...