آخر مستجدات في الدين والسياسة
«خلق القرآن» بين الجدل الفكري والتوظيف السياسي
لم تتقادم مسألة خلق القرآن، ولم يظهر عليها أثر الزمان، بل هي حاضرة فينا ومعنا باستمرار. لم يكن السجال الفكري الذي ولدته المسألة ترفًا فكريًا، ولا نفلًا من الحديث؛ بل كان استجابة لظروف العصر...
للمزيد...الفضائيات الدينية: كثرة في العدد...ضعف في البنية
في التقرير السنوي للعام 2016، عن "البث الفضائي العربي"، رصد اتحاد إذاعات الدول العربية، عدد القنوات العربية خلال العشر سنوات الأخيرة: 404 سنة 2006، حوالي 1130 قناة في نهاية العام 2016...وهو رقم مهول...
للمزيد...مسألة الحرية بين الإصلاح الديني والإصلاح السياسي؛ خيرالدين والطهطاوي أنموذجا
يحاول هذا البحث الوقوف عند أهم النصوص المؤسسة للخطاب السياسي المعاصر، فكان اختيار خطابي "الطهطاوي" و"خير الدين" مقصودا، باعتبارهما يمنحان معا نظرة شاملة، حول حركة الإصلاح التي...
للمزيد...كيف تفرّق شمل الإخوان؟
تأسّس تنظيم الإخوان المسلمين على أساس رابطة إسلاميّة أهدافها سياسيّة. وإنّ الناظر في تاريخ تأسيسها، ليلمس صلة مباشرة بسقوط الخلافة الإسلاميّة وحلم استعادتها؛ ولعلّ ذلك الارتباط هو الذي جعل...
للمزيد...من العلمانية إلى التحرّر الدّيني
يمكن الانطلاق من تعريف عام للعلمانية مستخلص من تجارب الشعوب الغربية التي أفرزت تجاربها السياسية والاجتماعية تفاوتات في فهم وتطبيق العلمانية؛ لكنها انتهت إلى صياغة قواعد عامة تحدد أسس إدارة...
للمزيد...حضور الشاطبي في الدراسات المعاصرة من خلال إشكال التأسيس للمقاصد
غنيّ عن البيان أنّ الدراسات الفقهية تعرف طفرة سواء من حيث الموضوع أو من حيث المناهج، بل إنّها تعرف طفرة أكبر من حيث الجرأة في مساءلة النص في بعده التاريخي، ومن هنا تأتي دراستنا للشاطبي بوصفها...
للمزيد...حريّة التفكير وسلطة التكفير: أيّ مصير؟
إنّ الحديث عن محاكم التفتيش في أوروبا ومحاسبة المفكّرين على آرائهم الهرطوقيّة ليعدّ من سجلاّت العصور الوسطى التي تحالفت فيها السلطة السياسيّة مع سلطة رجال الدين من أجل مقاومة حركات التجديد...
للمزيد...الأصوليات الدِّينية وصناعة الانغلاق الجماعي
هل التعصّب مدخل للانغلاق؟ كيف ولماذا؟ للإجابة عن هذا السّؤال، نحتاج أكثر من أيّ وقت مضى لمن يزيح عن ثقافتنا ومجتمعاتنا طابع الانغلاق والجمود، ويفسح المجال أمام من يفكِّك هذا الإرث الثّقيل من...
للمزيد...في تعليم الدين وتعليبه وتداوله! "تسليع الدين" و"توثين الفهم"
لماذا نعلّم الدين ونتعلمه خارج حدود الممارسة التي تعدّ جانبا استعماليا للدين ووجها لفهم الدين، حيث يتحول إلى اختصاص أرثوذوكسي؟ هل في الدين أجزاء غامضةٌ عصية على الفهم؟ هل يتخذ التعليم الديني...
للمزيد...معالم المنهج الوسطي في المجال السياسي ودوره في استيعاب فكر الغلوّ والتطرّف
إنّ الحديث عن موضوع الوسطية السياسية، يأتي في سياق يعرف فيه العالم العربي الإسلامي، تحوّلات سياسية واجتماعية، تمثّلت في حراك اجتماعي شمل عددا من أقطار الدول العربية الإسلامية. كما شهد صعود...
للمزيد...