آخر مستجدات في الدين وقضايا المجتمع الراهنة
حوار لطيفة الأخضر التّساؤلات الكونيّة والإجابات الثّقافية (الجزء الأول)
نستضيف اليوم في هذا الحوار المتجدّد الأستاذة لطيفة الأخضر، ونشكرها جزيل الشّكر على قبولها دعوتنا للحوار والنّقاش في بعض المسائل والأفكار التي تفيدنا بها؛ وهي أستاذة التّاريخ المعاصر في...
للمزيد...
التعليم والتفكير النقدي
التعليم من الركائز الأساسية لنهضة أيّ مجتمع من المجتمعات الإنسانية، وبدونه ترسف في غيابات الجهل والتخلف والتشدد، ومن ثم كانت أهمية العلم والتعليم، وبالنظر إلى واقع الحال في تعليمنا العربي...
للمزيد...
مواقع التواصل الاجتماعي وبناء القناعات الدينية السائلة لدى الشباب: السلفية الجهادية نموذجا
تحدث "هربرت ماركوز" في كتابه "الإنسان ذو البعد الواحد" على أن سيطرة الإنسان على الإنسان ما تزال تمثل في الواقع الاجتماعي، وبالرغم من كل التغيرات الحاصلة استمرارا تاريخيا، وما تزال...
للمزيد...
الشّباب العربي وبواعث التحوّل نحو الرّاديكالية
منذ الحرب الأفغانية السوفياتية في سبعينيات وثمانينيات القرن الماضي، عايش العالم العربي والإسلامي بروز ظاهرة مجتمعية اتخذت من الدين والعقيدة مرتكزا مرجعيًا، وسلاحًا قويا للاستقطاب...
للمزيد...
"مكافحة الكراهية" و"إهانة الرّموز"... قوانين تواجه العنف أم تشعله في مصر؟
بين الحين والآخر، ينتفض قانونيون ومغامرون، بعضهم ربّما من أصحاب النوايا الحسنة، ليصوغوا مشروعات قوانين مثيرة للجدل، بتوصية من جهات ومؤسسات دينية أو مجتمعية، بهدف العرض على مجلس النواب...
للمزيد...
مراجعة كتاب "الإسلام الديمقراطي المدني" لشيريل بينارد
"الإسلام الديمقراطي المدني" هو كتاب لـ"شيريل بينارد" الباحثة النمساوية المتخصصة في العلوم السياسية، والمهتمة بالشرق الأوسط وأفغانستان، وكانت إحدى أهم محللي مؤسسة راند البحثية حتى...
للمزيد...
الاحتكام إلى الشارع الفرنسي
السؤال الذي يطرح اليوم على المجتمع الفرنسي، هو أيّ أفق لنضاليته من أجل تحقيق العدالة الاجتماعية التي تنادي بها الوسائط المدنية والنقابية والحزبية، في ظل المنزلق الخطير الذي يؤسس له الشارع...
للمزيد...
حرب التطرفات الدينية إلى أين يمضي بنا التطرف الديني العنيف في العالم المعاصر؟
إن الحاجة البشرية العميقة للانتماء إلى جماعة لم تختف بعد، فهي تظل باقية، ولكن من دون منفذ يعول عليه، وتبدو المشاريع الوطنية جوفاء. ولعل هذه الرغبة غير المشبعة للانتماء إلى مجتمع تكون محسوسة...
للمزيد...
فلاح رحيم : الحركة التنويرية في العالم الإسلامي
عُرف فلاح رحيم (بابل 1956) مُترجماً عراقياً نقل للغة الضاد عن الإنجليزية دراسات متعددة في التأويل والسَّرد والإبستمولوجيا، حتى باتَ في مقدّمة المترجمين العرب. واصل همّه المعرفي الممتد على أكثر...
للمزيد...
من أحلام "الجهاديّين" إلى كوابيس العائدين
لا يمكن فهم المعضلة الناتجة عن عودة "الجهاديين" (وفق منطقهم الداخلي) من أرض سوريا والعراق نحو مواطنهم الأصليّة، إلاّ بفهم مسوّغات رحلة "الجهاد" التي جعلتهم لا يخرجون من مجرّد رقعة...
للمزيد...