آخر مستجدات في محمد اسموني
في الفصل الجذري بين الدين والدولة قراءة في كتاب «دين الليبرالية» لسيسل لابورد
هل يمكن لدولة ليبرالية أن تقيم دينا معيَّنا بقوانينها ومؤسساتها؟ وهل يمكن لمسؤولي الدولة الالتجاء للعقائد الدينية لتبرير القوانين؟ وهل يمكن عرض الرموز الدينية للأغلبية في المجال العام؟ وهل...
للمزيد...العنف الصوفيّ المقدَّس نماذج من المدوّنات المناقبيَّة بالمغرب ق 6-13هـ / 12-19م
ترصد هذه الدراسة بعض مظاهر العنف في سلوك المقدّس الصوفيّ بالمغرب اعتماداً على مقاربة تاريخيّة، جعلت المدوناتِ المناقبيّةَ مادّتها الأساس، واعتباراً للتنميط والتكرار الذي يطبع هذا الجنس...
للمزيد...تجديد الفكر الصوفي: تأصيل السؤال ومقتضيات التنزيل
يستمدّ مشروع تجديد الفكر الصوفي أهميته المعرفية والمجتمعية من بواعث عدة، تجعله يكتسي طابع الإلحاح والراهنية، ومن جملتها حاجة هذه الأمة إلى التربية العرفانية في زمن تعاظمت فيه النزعات...
للمزيد...العنف الصوفيّ المقدَّس: نماذج من المدوّنات المناقبيَّة بالمغرب
ترصد هذه الدراسة بعض مظاهر العنف في سلوك المقدّس الصوفيّ بالمغرب اعتماداً على مقاربة تاريخيّة، جعلت المدوناتِ المناقبيّةَ مادّتها الأساس، واعتباراً للتنميط والتكرار الذي يطبع هذا الجنس...
للمزيد...المفهوم المبهم للمقدس عند العرب وفي الإسلام
تحرك العربي المرتحل قبل الإسلام - على غرار الإنسان الأولي - في فضاء مفعم بالقداسة، والمستقر أيضا اعتقد أنه محاط بقوة استسلم لها، فرآها في كل مكان: في رمال الصحراء المتحركة، في وحشة الليل، في...
للمزيد...في الحاجة إلى إعادة قراءة السوسيولوجيا الكولونيالية: كتاب الصلحاء لإدموند دوتي نموذجًا
بات من غير المستحسن في وقتنا الراهن، الوقوف في قراءتنا لكتاب الصلحاء لإدموند دوتي Edmond Doutté (1867-1926) عند حدود تصنيفه ضمن الكتابات الكولونيالية، التي أولت كبير اهتمام لظاهرة الولاية والصلاح...
للمزيد...