آخر مستجدات في أسماء السكوتي
الجنون وعَبّارو المعنى: نتشه، أبو العبر، دون كيشوت
"الممكن يوجد بجانب الجنون، و"الواقع" ليس إلا رمزا، ومستقرا للجنون الذي يسكننا". الخطيبي، الاسم العربي الجريح لنبدأ من الصرخة، علامة الوجود الأولى، صرخة الانتقال من عالم كان كل شيء...
للمزيد...
الجسد بين التسمية والتوقيع الأبيض
ينطفئ الجسد شيئا فشيئا إلى أن يودَع في قبره، ولكنه حتى هناك، وفي منفاه الأخير، لا يرتاح من الاسم الذي لم يختره، ذاك أن لكل قبر شاهدة تحمل ذاك الاسم الذي يكتبها منذ اللحظة الأولى، ويقرر كل شيء...
للمزيد...
الصوت والطرس الإلهي
لنبدأ بنصين قصيرين؛ أولهما يبدو بخط بارز على الصحيفة، وثانيهما، لا يكاد يبين من شدة ما كُتب من فوقه، إلا أنه وبإنعام النظر لن تملك إلا أن تراه: غليانو، كتاب المعانقات: "مؤسف أن آدم كان غبيا...
للمزيد...
في الحاجة الجمالية للشرّ والقبح من الشيطان إلى المسخ
تحمل قولة والس ستيفنز هذه عدة أوجه، وربما كان أهم أوجهها ما تضمنه من حاجتنا الماسة إلى وجود شيء شيطاني وقبيح، يجعلنا نعترف أو نلتفت إلى ما لدينا من جمال. وبذلك، فالجميل والقبيح توأمان لا...
للمزيد...
الأفعى وسرديات الخلق: آدم، جلجامش، حي بن يقظان
العراق بلاد جلجامش وبرج بابل، ترى أيهما أسبق وهل كانت الأفعى التي سرقت نبتة تجديد الشباب هي نفسها الأفعى مزدوجة اللسان التي أحدثت البلبلة أثناء بناء البرج. كيف لنا أن نربط بين الاثنين، وليس...
للمزيد...
الذات من التصوف إلى الرقمية حي بن يقظان لابن طفيل أنموذجا
لعل محاولة الذات لفهم ذاتها والوجود أقدم رغبة حركت الإنسان ودفعته للبحث والتقصي وانتهاك أوامر الإله والاقتراب من شجرة المعرفة، وقد حاول الفكر الإسلامي أن يقارب هذه النزعة المعرفية للتعرف عن...
للمزيد...