آخر مستجدات في كمال عبد اللطيف
مـداخل للإصـــلاح الديني في الدفاع عن حرية العقيدة 1/2
نعترض على أشكال التوظيف التي تمارس اليوم على الإسلام في مجتمعاتنا، ونُواجه صُورَ البلبلة والخلط التي تزداد اتساعا في أزمنة المحافظين الجدد، وتابعيهم من الجهاديين والسلفيين، ومقابل ذلك، لا...
للمزيد...تحديات توظيف الدين في الراهن العربي: راهنية الإصلاح الديني ( 2 ـ 2 )
وضحنا في المقالة السابقة، أهمية مشروع الإصلاح الديني ورهانيته في فكرنا المعاصر، ونعتقد أننا أمام مطلبتزداد أهميته، كلما استمر الفكر العربي في تأجيله والابتعاد عنه. ولعل بروز أمراء الافتاء...
للمزيد...تحديات توظيف الدين في الراهن العربي - راهنية الإصلاح الديني (2/1)
نتجه في هذه المقالة للحديث عن أبرز التحديات التي تواجه الفكر العربي اليوم، في زمن ما بعد الثورات العربية، وما ترتب عنها من وقائع وأحداث. ونعتني فيها بمطلب الإصلاح الديني، باعتبار أنه يعد...
للمزيد...علامات توظيف المقدس في الحاضر العربي (تتمة)
وضحنا في المقالة السابقة، جملة من المعطيات التي تشخص جوانب من تمظهر المقدس الديني في الحاضر العربي. ونتوقف في حلقة اليوم، أمام جوانب أخرى من التوظيف المقنع للمقدس في الأنظمة العربية السابقة...
للمزيد...تجدد الحديث عن الإثنيات والأقليات؛ دراسة نقدية
يرتبط تجدد الحديث عن الإثنيات والأقليات في الأوضاع العربية الراهنة، حسب ما يمكن استخلاصه من تجارب التاريخ المعاصر، بأسئلة الدولة والمجتمع في تشكّلهما وتطورهما المتواصلين، ويرتبط كذلك...
للمزيد...التحديث والتواصل مع العالم
يبدو أن برنامج الإصلاح الذي انطلق في العالم العربي منذ منتصف القرن التاسع عشر، وشمل مختلف مظاهر الحياة العربية، مستهدفاً تجاوز حالة التأخر العامة التي كانت السمة الأبرز في هذه المجتمعات، لم...
للمزيد...الاستبداد: حدود ودلالات
نقرأ في معجم لسان العرب استبد فلان بفلان؛ أي "انفرد به دون غيره"، وتتم مرادفة كلمة الاستبداد في أغلب المعاجم العربية المتداولة، في العصر الوسيط بالحزم وعدم التردد. أما في المعاجم العربية...
للمزيد...في الذكرى الرابعة لرحيل محمد عابد الجابري
يحق لنا أن نتساءل، ونحن على أبواب الذكرى الرابعة لرحيل المفكر المغربي محمد عابد الجابري (توفي يوم 3 ماي 2010) عن الخسارة التي لحقت الفكر العربي بعد وفاته. إن توقفه عن الانخراط في مقاربة إشكالات...
للمزيد...أزمـة الفكر العربي المعاصر: في مفهوم الأزمة (1)
تطلق مفردة الأزمة في التداول العربي في الأغلب الأعم بصورة اعتباطية؛ أي بصورة لا تسهم في ضبط وتحديد المجال المأزوم والمتأزم، بل يُراد منها أن تكون مُرادفةً للكارثة؛ أي للوضعية غير المرغوب...
للمزيد...حاجة المجتمعات العربية إلى التحديث أولاً
لا نعتقد أن انهيار التجربة الاشتراكية في نهاية القرن الماضي يعني فشل المشروع الاشتراكي الواقعي والطوباوي بالضرورة، والذين تحدثوا بمناسبة الانهيار المذكور عن "نهاية التاريخ" وانتصار...
للمزيد...