آخر مستجدات في المسيحية
الصلاة عند المسيحيّين: تسبيح للربّ واستجابة لأشواق القلب
كان المسيح يؤمن بالصلاة إيمانا راسخا ويعتبرها القوة الفعالة في حياة المؤمن، فكان يصلي في البراري والجبال والأماكن المنعزلة، ويصلى من أجل البشر، ويصلي من أجل الأطفال، ويصلى من أجل المحزونين،...
للمزيد...قراءة في كتاب: أن تكون مسلمًا أصيلً
يكمن الهدف العام من كتاب أن تكون مسلمًا أصيلًا، لمؤلفته سيفكان أوزتورك Sevcan ÖZTÜRK[2]، الصادر عام 2019 عن دار نشر روتليدج، في توفير قراءة كيركيغاردية لفلسفة محمد إقبال عن الذاتية؛ خاصة الذاتية...
للمزيد...الفواعل الثّلاثة في الإصلاح الدّيني بالمغرب
غالباً ما تفقد الكلمات أو المصطلحات أو المفاهيم معانيها، حينما تتحوّل إلى معنىً ونقيضه، أو وجود وعدم، داخل سياق اجتماعيّ أو سياسيّ أو ثقافيّ لم تعد له القدرة على ضبط المفاهيم، كما لم تعُد له...
للمزيد..."العهد الجديد" في النصوص الإسلاميّة
عالج حمّادي المسعودي في هذا الفصل أربعة مباحث رئيسة تلخّص عنوان الفصل وهو "العهد الجديد في النصوص الإسلاميّة". أمّا بخصوص المبحث الأوّل، فمداره على تعيين المصادر المسيحيّة التي تمّ...
للمزيد...لاهوت لوثر أو كيف صار المسيحيّ حرًّا؟
ليس من اليسير أن نقدّم نظرة جامعة عن لاهوت لوثر، وذلك لثلاثة أسباب خاصة. في المقام الأول، لأنّ الكتابات العديدة لهذا الأخير - فالطبعة النقدية تحتوي على أكثر من مئة مجلد كبير - هي من حيث المبدأ...
للمزيد...الولادة الجديدة
لا نجد في تعليم المسيح ورسالته اهتماما بالطقوس والشعائر كما هو الأمر في المدرستين اليهودية والإسلامية؛ ولقد كان ينتقد مرارا الفريسيين على ريائهم ونفاقهم، وفساد قلوبهم، رغم تشدّدهم في...
للمزيد...الفلسفة باعتبارها اقتدارا لا علاجا
هناك فرق مفصلي بين الفلسفة وبين وظائف الفلسفة، فإن كانت الفلسفة غالبا ما تظل غامضة عن عموم الناس العاديين، لأنّه في الحقيقة لا وجود لـ"الفلسفة" هكذا بالمعنى العام، بل هناك فلسفات لا حصر...
للمزيد...مشروع الأنوار: بين الوعد المنشود والتحقق الموؤود
لكل مشروع ثقافي شيخه أو شيوخه، ولمشروع الأنوار شيخاه: بيير بايل[1]، وبرنار لوبوفيي فونطونيل[2]؛ فما الذي قام به هذان الرائدان خلال النصف الثاني من القرن السابع عشر والنصف الأول من القرن الثامن...
للمزيد...السبتيّون أقلّية الأقلّية بمصر: نصارى متهوّدون أم يهود متنصّرون؟
يشوب العالم صراع خفي على الاستحواذ والنفوذ، محتمين خلف القوة التي يمتلكونها أو الدولة التي تعاونهم على تحقيق أهدافهم، خاصة الأهداف الدينية. ...
للمزيد...