آخر مستجدات في حقوق الإنسان

خواطر عن عالم عربي يتقدَّم مُتراجعاً

خواطر عن عالم عربي يتقدَّم مُتراجعاً

يُعتبر العالم العربي، منذ عقود، الأقلَّ اعترافاً "بحقوق الإنسان" في العالم، سواء مسَّ ذلك الحقّ في التعبير، أم في مجال الحقوق النقابيَّة، أم تجاوز الأمرين إلى حقوق المرأة. لذا تحدَّث...

للمزيد...
حقوق الإنسان وجدليّة الكونيّة والخصوصيّة: قراءة في كتاب الأسس الفكريّة لثقافة حقوق الإنسان

حقوق الإنسان وجدليّة الكونيّة والخصوصيّة: قراءة في كتاب الأسس الفكريّة لثقافة حقوق الإنسان

ساهم انهيار المعسكر الشرقي في نهاية الثمانينيات من القرن الماضي، وتزايد عدد الدول الليبرالية في مزيد من الانتشار لحقوق الإنسان، لدرجة أصبحت لغة ضمن منظومة الخطاب الكوني، وقد تزايد الوعي...

للمزيد...
التنوّع الثقافي والعولمة: قراءة في كتاب أرمان ماتلار

التنوّع الثقافي والعولمة: قراءة في كتاب أرمان ماتلار

يقع كتاب التنوع الثقافي والعولمة لأرمان ماتلار في 231 صفحة، ويتألف من مقدمة وسبعة فصول وخاتمة. تبدأ مقدمة الكتاب بطرح إشكالي يشد انتباه القارئ إلى موضوع الثقافة والثقافات، والمواضيع المتصلة...

للمزيد...
حريّة الضمير في الفكر العربي المعاصر: من الأنسنة إلى الدسترة

حريّة الضمير في الفكر العربي المعاصر: من الأنسنة إلى الدسترة

اهتممنا في هذا البحث بقضيّة حريّة الضمير في الأنسنة العربيّة فقسناها بمثيلتها في الأنسنة الغربيّة ثمّ وقفنا على طريقة تشريحها في الفكر العربيّ المعاصر فتحدّثنا عن التنويه بها منذ عصر النهضة...

للمزيد...
نحو ثورة دينية في إسلام القرن الواحد والعشرين:  "مقاصد الشّريعة" ومقاصد الإنسان المسلم الحديث

نحو ثورة دينية في إسلام القرن الواحد والعشرين: "مقاصد الشّريعة" ومقاصد الإنسان المسلم الحديث

لم تعد نظريّة مقاصد الشّريعة في الإسلام كافية على الرغم من كونها قد كانت من أرقى التصوّرات في الإسلام الكلاسيكي المالكي خاصة. ولا تنفع معها إضافة مقاصد جديدة "تحسينية" أو "حاجيّة"...

للمزيد...
الانبثاق البطيء لمفهوم حقوق الإنسان

الانبثاق البطيء لمفهوم حقوق الإنسان

حقوق الإنسان هي نتاج للحداثة. ارتبط ظهورها بسياق فكري وفلسفي أصبح تدريجيا مهيمنا في أوروبا خلال القرنين السابع عشر والثامن عشر، سياق مطبوع بالاعتقاد بالتقدم وبفضائل العلم وبكونية العقل. وقد...

للمزيد...
حريّة الضمير في الدستور التونسي الجديد بين دواعي الانفتاح على القيم الإنسانيّة وسلطة المرجع الثقافي

حريّة الضمير في الدستور التونسي الجديد بين دواعي الانفتاح على القيم الإنسانيّة وسلطة المرجع الثقافي

هل كان المشرّع التونسي واعياً بأهمية الإقرار بضرورة التنصيص على حرية الضمير في دستور الجمهورية الثانية؟ وهل يعدّ الإقرار بـحق كلّ تونسي في "حرية الضمير" إقراراً بالتعددية الدينية ...؟...

للمزيد...
التسامح والسلم الاجتماعي؛ متى يكون التسامح ممكناً في مجتمعاتنا

التسامح والسلم الاجتماعي؛ متى يكون التسامح ممكناً في مجتمعاتنا

التسامح في العربية على صيغة تفاعل، التي تقتضي طرفين يقومان بالفعل نفسه، في الوقت نفسه، أو عدة أطراف تقوم جميعها بالفعل نفسه، في الوقت نفسه، كالتفاعل الكيمياوي؛ فهي صيغة لا تقبل التجزئة ولا...

للمزيد...
الهوية بين متاهات المحلي ومزالق الكوني: في الحاجة إلى خلخلة الهوية

الهوية بين متاهات المحلي ومزالق الكوني: في الحاجة إلى خلخلة الهوية

نروم، هنا، أن نتوقّف، في هذا المقام بالذات، عند إمكان تخيّل كيفية وجود مغايرة وسبلٍ بها نخرج من دوائر الانحياز للقدامى، تأكيداً لحقّ الاختلاف، فمثلي أنا نفسي يكون بوسع الآخر أن يكون له ما كان...

للمزيد...
العنصريّة أو البنية المارقة ردّة ولا أوباما لها

العنصريّة أو البنية المارقة ردّة ولا أوباما لها

لم تكن ثورة سبارتاكوس نزاعاً مع القيد الذي يضعه السيّد في يد عبده، إنّما كانت بالأساس انتفاضة ضدّ فصل الإنسان عن أخيه الإنسان، تحت عناوين مفبركة تبغي زرع الشقاق في مواطن الوفاق. مات سبارتاكوس...

للمزيد...