آخر مستجدات في القرآن الكريم
جذور العقل السياسي والأخلاقي في الإسلام؛ قراءة محمد أركون لـ"نظرية القيم القرآنية"
إنّ التوقف عند كتاب أركون الإسلام، الأخلاق والسياسة، الذي صدر بالفرنسية عن اليونسكو عام 1986، ومن ثم نقله هاشم صالح إلى العربية ليصدر في العام 1990 عن مركز الإنماء القومي، من شأنه أن يلقي الضوء...
للمزيد...
''أولي الأمر'' في (تأويلات أهل السنّة) للماتريدي
اختلف مفسّرو النصّ القرآني في تحديد المراد بـ''أولي الأمر'' في نص الآية (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ...) ،...
للمزيد...
الإنسان بين شِرعة الاستخلاف وشرعية الاختلاف؛ مقدمتان ونتيجتان
ثمة شرخ إبيمستولوجي في المقاربة الأنطولوجية التي تنطوي عليها الرؤية الإسلامية العملاتية للنص القرآني، لناحية عالمية النص التي لا تفتأ تتردَّد على ألسنة المؤمنين من جهة، وتموضعاته في الزمن...
للمزيد...
محمد إقبال و"الإنسِيَّة" القرآنية
- ظلّ عموم فكر محمد إقبال (1357/1938) مهجوراً في الحراك العربي الإسلامي الحديث لعقود متوالية، خلافاً لما أنتجه من شعر، وكان أشد ما لقيه هذا الفكر من إعراض متعيناً في مقاربات إقبال القرآنية. أفضل...
للمزيد...
العنف المُؤسِّس في "التوراة" و"القرآن الكريم"
تُعتبر جريمة قتل النّفس البشريّة، مع سبق الإصرار والترصّد بلغة أهل القانون الجنائيّ، أبشع أشكال العنف الذي يمارسه الإنسان على أخيه الإنسان، من جهة كون القتل فعلاً ينجزه المرء ليسلب غيره...
للمزيد...
"الحاكميّة" لمحمّد أبو القاسم حاج حمد
صدر كتاب "الحاكميّة" في طبعته الأولى سنة 2010، أي بعد وفاة صاحبه محمّد أبي القاسم حاج حمد بستّ سنين. راجعه وحقّقه محمّد العاني بالتّعاون مع محمّد شحرور، بعد أن تبنّت مؤسّسة الدّراسات...
للمزيد...
في التعدد والتكافؤ الإنساني
- كيف نفسّر عناية القرآن الكريم بالرسالات السماوية السابقة له وتعبيره عن عظيم تقديره لأنبيائها المرسلين وعدّه التصديق بهم ركنا من أركان إيمان المسلم؟ وما السبل التي اعتمدها القرآن الكريم...
للمزيد...
العنصريَّة الدِّينيَّة عند العَرَب
اختصَّ الله سبحانه وتعالى كلَّ أمَّة من الأمم برسول مكلَّف بالدَّعوة إلى هدايتهم، وتوحيد العبوديَّة لله عزَّ وجلَّ، وقد نصَّ القرآن الكريم على ذلك في أكثر من موضع، منها قوله تعالى:...
للمزيد...
منهجية القرآن المعرفية مدخلا لتجديد علم الكلام: المنهج والموضوعات
يرتكز هذا البحث على القوة المرجعية التي يشكلها القرآن الكريم، ويعتبرها موجها للعلوم الإنسانية[1] في غاياتها الفلسفية والنهائية، من أجل ترشيد حركة الإنسان في الواقع، ومنطلق ذلك وحدته...
للمزيد...
القرآن بين تمكنه الذاتي وعجز حامليه ومآل المعنى
في سياق توصيف المفارقة، يورد الفيلسوف السوداني محمد أبو القاسم حاج حمد رحمه الله (2004م) تقريرا مفاده؛ أن المتصدين حملا للقرآن في خضم عجز ظاهر لأنهم: ".. لم يعانوا بعد هذا المأزق المنهجي...
للمزيد...